Tägliche Interpretation des Heiligen Evangeliums am 2. September

Theophylakt Bulgarisch. Interpretation des Matthäus-Evangeliums

Matthäus 24:13. aber wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet.

Der Erretter sagt zukünftiges Unglück voraus, um die Jünger zu stärken. Normalerweise erschreckt und verwirrt uns das Unerwartete am meisten. Deshalb mildert Christus die Angst im Voraus durch das, was zukünftige Katastrophen vorhersagt: Neid, Feindschaft, Versuchungen, falsche Propheten, Vorläufer des Antichristen, der die Menschen in die Irre führen und in jede Art von Ungerechtigkeit verführen wird. Durch die Vermehrung der Gesetzlosigkeit durch die Täuschung des Antichristen werden die Menschen bestialisch, so dass die Bande aller Liebe, auch zwischen den Nächsten, geschwächt werden; Menschen werden sich gegenseitig verraten. Wer bis zum Ende ausgehalten hat, das heißt, wer mutig ausgehalten hat, wer der Versuchung nicht nachgegeben hat, wird gerettet wie ein im Kampf geprüfter Krieger.

Matthäus 24:14. Und dieses Evangelium vom Königreich wird in der ganzen Welt als Zeugnis allen Nationen gepredigt; und dann wird das ende kommen.

Mach es, du wirst bei deiner Predigt nicht auf Hindernisse stoßen! Das Evangelium wird unter allen Völkern gepredigt werden „zum Zeugnis“, das heißt zur Zurechtweisung, zur Anklage der Ungläubigen, „und dann kommt das Ende“ nicht der Welt, sondern von Jerusalem. Tatsächlich wurde das Evangelium vor der Einnahme Jerusalems überall gepredigt, wie der Apostel Paulus sagt: „Es wurde der ganzen Schöpfung im Himmel verkündet“ (Kol 1,23). Was hat es mit dem Ende auf sich? Jerusalem, das geht aus den weiteren Worten des Herrn hervor.

Matthäus 24:15. Wenn Sie also den Gräuel der Verwüstung, gesprochen durch den Propheten Daniel, an einem heiligen Ort stehen sehen - der, der liest, verstehe -

'Gräuel der Verwüstung' nennt er die Statue des Führers, der die Stadt eroberte und die er unzugänglich in das Heiligtum des Tempels stellte. Verwüstung bezieht sich auf die Zerstörung und Verwüstung einer Stadt; Die Statue wird 'ein Greuel' genannt, weil die Juden, die den Götzendienst verachteten, Statuen und Bilder von Menschen 'Gräuel' nannten.

Matthäus 24:16. dann sollen die, die in Judäa sind, in die Berge fliehen;
Matthäus 24:17. und wer auf dem Dach ist, der soll nicht hinabsteigen, um etwas aus seinem Haus zu holen;
Matthäus 24:18. und wer auf dem Feld ist, der kehre nicht um, um seine Kleider zu nehmen.

Der Herr sagt die Unvermeidlichkeit von Katastrophen voraus und befiehlt zu fliehen, nicht umzukehren, sich nicht um Eigentum, Kleidung oder andere Geräte zu kümmern, die im Haus verbleiben. Aber einige Interpreten meinen mit dem 'Gräuel der Verwüstung' den Antichrist, der zur Zeit der Verwüstung des Universums, der Zerstörung von Kirchen erscheinen und außerdem im Tempel sitzen wird; und dementsprechend wird das Gebot der Flucht so verstanden von denen, die die Spitze des Hauses, d Heimat der Seele). Man muss sich vom Feld entfernen, das heißt vom Irdischen, denn das Feld ist Leben; sollte nicht Kleidung zu nehmen, das heißt die uralte Bosheit, die wir ablegen

Matthäus 24:19. Wehe denen, die damals schwanger sind und stillen!

Schwangere, die mit der Last des Mutterleibes belastet sind, werden nicht fliehen können, und diejenigen, die mit Brustwarzen nähren, werden ihre Kinder nicht aus Mitleid mit ihnen verlassen können, noch sie mitnehmen und mit ihnen fliehen; sie werden auch der Zerstörung nicht entgehen. Oder vielleicht deutet Christus hier auf das schreckliche Essen seiner eigenen Kinder an. Josephus erzählt uns, dass während der Belagerung Jerusalems aufgrund einer schrecklichen Hungersnot eine Frau ihr eigenes Kind gebraten und gegessen hat.

Matthäus 24:20. Beten Sie, dass Ihr Flug nicht im Winter oder am Samstag stattfindet,

In der Person der Apostel sagt der Herr dies zu den Juden, da die Apostel zuvor Jerusalem verlassen haben. Daher wird den Juden geboten, zu beten, dass ihre Flucht nicht im Winter stattfindet, wenn sie aus Zeitgründen nicht entkommen können, sowie am Samstag, da die Juden an diesem Tag gesetzlich untätig sind und keiner von ihnen sie trauen sich zu fliehen. Und Sie verstehen es so: Wir müssen beten, dass unsere Flucht aus diesem Leben, also unser Tod, nicht „am Samstag“ geschieht, das heißt, wenn wir keine guten Taten tun, und „im Winter“ also , mit Unfruchtbarkeit im Guten, aber damit unser Ende mit Stille und Gleichmut der Seele kommen würde.

denn dann wird großes Leid sein, das nicht war vom Anfang der Welt bis zur Gegenwart und wird es nicht sein.
Matthäus 24:21. Und wenn diese Tage nicht verkürzt worden wären, wäre kein Fleisch gerettet worden; aber um der Auserwählten willen werden diese Tage verkürzt.

Dann war die Trauer unerträglich. Den römischen Soldaten wurde befohlen, niemanden zu schonen. Aber um derer willen, die schon geglaubt hatten oder noch glauben mussten, ließ Gott die völlige Vernichtung des ganzen Volkes nicht zu, reduzierte den Krieg und milderte die Leiden. Wenn der Krieg weiterging, würden alle, die in der Stadt waren, verhungern. Andere schreiben dies den Tagen des Antichristen zu, aber hier sprechen wir nicht vom Antichristen, sondern von der Einnahme Jerusalems. Die Prophezeiung über den Antichristen beginnt weiter. Hier ist es:

Matthäus 24:23. Wenn dir dann jemand sagt: Siehe, Christus ist hier oder dort, - glaube es nicht.
Matthäus 24:24. Denn falsche Christusse und falsche Propheten werden aufstehen und große Zeichen und Wunder tun, um, wenn möglich, sogar die Auserwählten zu täuschen.
Matthäus 24:25. Siehe, ich habe es dir vorher gesagt.

Da die Jünger zwei Fragen stellten - über die Eroberung Jerusalems und über das Kommen des Herrn, dann beginnt der Herr, nachdem er über die Zerstörung Jerusalems gesprochen hat, eine Prophezeiung über sein Kommen und das Ende der Welt. Das Wort „dann“ hat nicht dieselbe Bedeutung wie „unmittelbar nach der Eroberung Jerusalems, wenn es dir jemand sagt“ usw., nein, „dann“ und bezieht sich auf den Zeitpunkt, zu dem dies geschehen sollte. Die Bedeutung ist: „dann“, d. h. wenn der Antichrist kommt, wird es viele geben falsche Christusse und falsche Propheten, die die Augen der Zuschauer mit wundersamen Manifestationen dämonischer Macht verzaubern und viele täuschen werden. Wenn die Gerechten nicht immer wach sind, können sie in Täuschung verfallen. Aber hier habe ich es dir vorausgesagt, und du wirst keine Entschuldigung haben; Sie können vermeiden, getäuscht zu werden.

Matthäus 24:26. Wenn sie dir also sagen: 'Siehe, er ist in der Wüste', geh nicht hinaus; „Siehe, er ist in geheimen Räumen“, glaube nicht;
Matthäus 24:27. denn wie der Blitz von Osten kommt und auch nach Westen sichtbar ist, so wird auch das Kommen des Menschensohnes;
Matthäus 24:28. Denn wo die Leiche ist, werden sich die Adler versammeln.

Wenn Betrüger kommen, sagt Christus, indem er sagt: Christus ist gekommen, aber er versteckt sich in der Wüste oder in einer Wohnung, an verborgenen inneren Orten, dann erliegen Sie nicht der Täuschung. Beim Kommen Christi wird kein Index benötigt: er wird wie ein Blitz für alle sichtbar sein. So wie der Blitz plötzlich auftaucht und für jeden sichtbar ist, wird das Kommen Christi für jeden, der in der Welt lebt, sichtbar sein. Beim zweiten Kommen wird es nicht so sein wie beim ersten, als der Herr von Ort zu Ort ging: dann wird er gleich erscheinen. Und wie Raubadler sofort zum Leichnam strömen, so werden dort, wo Christus sein wird, alle Heiligen kommen und auf dem Höhepunkt der Tugend aufsteigen; sie werden wie Adler in die Wolken aufsteigen. Der Leichnam bedeutet hier Christus, da er gestorben ist. UND Simeon sagt über ihn: 'Dieser lügt um zu fallen.'

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Tägliche Interpretation des Heiligen Evangeliums am 2. September Tägliche Interpretation des Heiligen Evangeliums am 2. September Theophylakt Bulgarisch. Interpretation des Matthäus-Evangeliums Matthäus 24:13. aber wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet. Der Erretter sagt zukünftiges Unglück voraus, um die Jünger zu stärken. Normalerweise erschreckt und verwirrt uns das Unerwartete am meisten. Deshalb mildert Christus die Angst im Voraus durch das, was zukünftige Katastrophen vorhersagt: Neid, Feindschaft, Versuchungen, falsche Propheten, Vorläufer des Antichristen, der die Menschen in die Irre führen und in jede Art von Ungerechtigkeit verführen wird. Durch die Vermehrung der Gesetzlosigkeit durch die Täuschung des Antichristen werden die Menschen bestialisch, so dass die Bande aller Liebe, auch zwischen den Nächsten, geschwächt werden; Menschen werden sich gegenseitig verraten. Wer bis zum Ende ausgehalten hat, das heißt, wer mutig ausgehalten hat, wer der Versuchung nicht nachgegeben hat, wird gerettet wie ein im Kampf geprüfter Krieger. Matthäus 24:14. Und dieses Evangelium vom Königreich wird in der ganzen Welt als Zeugnis allen Nationen gepredigt; und dann wird das ende kommen. Mach es, du wirst bei deiner Predigt nicht auf Hindernisse stoßen! Das Evangelium wird unter allen Völkern gepredigt werden „zum Zeugnis“, das heißt zur Zurechtweisung, zur Anklage der Ungläubigen, „und dann kommt das Ende“ nicht der Welt, sondern von Jerusalem. Tatsächlich wurde das Evangelium vor der Einnahme Jerusalems überall gepredigt, wie der Apostel Paulus sagt: „Es wurde der ganzen Schöpfung im Himmel verkündet“ (Kol 1,23). Was hat es mit dem Ende auf sich? Jerusalem, das geht aus den weiteren Worten des Herrn hervor. Matthäus 24:15. Wenn Sie also den Gräuel der Verwüstung, gesprochen durch den Propheten Daniel, an einem heiligen Ort stehen sehen - der, der liest, verstehe - 'Gräuel der Verwüstung' nennt er die Statue des Führers, der die Stadt eroberte und die er unzugänglich in das Heiligtum des Tempels stellte. Verwüstung bezieht sich auf die Zerstörung und Verwüstung einer Stadt; Die Statue wird 'ein Greuel' genannt, weil die Juden, die den Götzendienst verachteten, Statuen und Bilder von Menschen 'Gräuel' nannten. Matthäus 24:16. dann sollen die, die in Judäa sind, in die Berge fliehen; Matthäus 24:17. und wer auf dem Dach ist, der soll nicht hinabsteigen, um etwas aus seinem Haus zu holen; Matthäus 24:18. und wer auf dem Feld ist, der kehre nicht um, um seine Kleider zu nehmen. Der Herr sagt die Unvermeidlichkeit von Katastrophen voraus und befiehlt zu fliehen, nicht umzukehren, sich nicht um Eigentum, Kleidung oder andere Geräte zu kümmern, die im Haus verbleiben. Aber einige Interpreten meinen mit dem 'Gräuel der Verwüstung' den Antichrist, der zur Zeit der Verwüstung des Universums, der Zerstörung von Kirchen erscheinen und außerdem im Tempel sitzen wird; und dementsprechend wird das Gebot der Flucht so verstanden von denen, die die Spitze des Hauses, d Heimat der Seele). Man muss sich vom Feld entfernen, das heißt vom Irdischen, denn das Feld ist Leben; sollte nicht Kleidung zu nehmen, das heißt die uralte Bosheit, die wir ablegen Matthäus 24:19. Wehe denen, die damals schwanger sind und stillen! Schwangere, die mit der Last des Mutterleibes belastet sind, werden nicht fliehen können, und diejenigen, die mit Brustwarzen nähren, werden ihre Kinder nicht aus Mitleid mit ihnen verlassen können, noch sie mitnehmen und mit ihnen fliehen; sie werden auch der Zerstörung nicht entgehen. Oder vielleicht deutet Christus hier auf das schreckliche Essen seiner eigenen Kinder an. Josephus erzählt uns, dass während der Belagerung Jerusalems aufgrund einer schrecklichen Hungersnot eine Frau ihr eigenes Kind gebraten und gegessen hat. Matthäus 24:20. Beten Sie, dass Ihr Flug nicht im Winter oder am Samstag stattfindet, In der Person der Apostel sagt der Herr dies zu den Juden, da die Apostel zuvor Jerusalem verlassen haben. Daher wird den Juden geboten, zu beten, dass ihre Flucht nicht im Winter stattfindet, wenn sie aus Zeitgründen nicht entkommen können, sowie am Samstag, da die Juden an diesem Tag gesetzlich untätig sind und keiner von ihnen sie trauen sich zu fliehen. Und Sie verstehen es so: Wir müssen beten, dass unsere Flucht aus diesem Leben, also unser Tod, nicht „am Samstag“ geschieht, das heißt, wenn wir keine guten Taten tun, und „im Winter“ also , mit Unfruchtbarkeit im Guten, aber damit unser Ende mit Stille und Gleichmut der Seele kommen würde. denn dann wird großes Leid sein, das nicht war vom Anfang der Welt bis zur Gegenwart und wird es nicht sein. Matthäus 24:21. Und wenn diese Tage nicht verkürzt worden wären, wäre kein Fleisch gerettet worden; aber um der Auserwählten willen werden diese Tage verkürzt. Dann war die Trauer unerträglich. Den römischen Soldaten wurde befohlen, niemanden zu schonen. Aber um derer willen, die schon geglaubt hatten oder noch glauben mussten, ließ Gott die völlige Vernichtung des ganzen Volkes nicht zu, reduzierte den Krieg und milderte die Leiden. Wenn der Krieg weiterging, würden alle, die in der Stadt waren, verhungern. Andere schreiben dies den Tagen des Antichristen zu, aber hier sprechen wir nicht vom Antichristen, sondern von der Einnahme Jerusalems. Die Prophezeiung über den Antichristen beginnt weiter. Hier ist es: Matthäus 24:23. Wenn dir dann jemand sagt: Siehe, Christus ist hier oder dort, - glaube es nicht. Matthäus 24:24. Denn falsche Christusse und falsche Propheten werden aufstehen und große Zeichen und Wunder tun, um, wenn möglich, sogar die Auserwählten zu täuschen. Matthäus 24:25. Siehe, ich habe es dir vorher gesagt. Da die Jünger zwei Fragen stellten - über die Eroberung Jerusalems und über das Kommen des Herrn, dann beginnt der Herr, nachdem er über die Zerstörung Jerusalems gesprochen hat, eine Prophezeiung über sein Kommen und das Ende der Welt. Das Wort „dann“ hat nicht dieselbe Bedeutung wie „unmittelbar nach der Eroberung Jerusalems, wenn es dir jemand sagt“ usw., nein, „dann“ und bezieht sich auf den Zeitpunkt, zu dem dies geschehen sollte. Die Bedeutung ist: „dann“, d. h. wenn der Antichrist kommt, wird es viele geben falsche Christusse und falsche Propheten, die die Augen der Zuschauer mit wundersamen Manifestationen dämonischer Macht verzaubern und viele täuschen werden. Wenn die Gerechten nicht immer wach sind, können sie in Täuschung verfallen. Aber hier habe ich es dir vorausgesagt, und du wirst keine Entschuldigung haben; Sie können vermeiden, getäuscht zu werden. Matthäus 24:26. Wenn sie dir also sagen: 'Siehe, er ist in der Wüste', geh nicht hinaus; „Siehe, er ist in geheimen Räumen“, glaube nicht; Matthäus 24:27. denn wie der Blitz von Osten kommt und auch nach Westen sichtbar ist, so wird auch das Kommen des Menschensohnes; Matthäus 24:28. Denn wo die Leiche ist, werden sich die Adler versammeln. Wenn Betrüger kommen, sagt Christus, indem er sagt: Christus ist gekommen, aber er versteckt sich in der Wüste oder in einer Wohnung, an verborgenen inneren Orten, dann erliegen Sie nicht der Täuschung. Beim Kommen Christi wird kein Index benötigt: er wird wie ein Blitz für alle sichtbar sein. So wie der Blitz plötzlich auftaucht und für jeden sichtbar ist, wird das Kommen Christi für jeden, der in der Welt lebt, sichtbar sein. Beim zweiten Kommen wird es nicht so sein wie beim ersten, als der Herr von Ort zu Ort ging: dann wird er gleich erscheinen. Und wie Raubadler sofort zum Leichnam strömen, so werden dort, wo Christus sein wird, alle Heiligen kommen und auf dem Höhepunkt der Tugend aufsteigen; sie werden wie Adler in die Wolken aufsteigen. Der Leichnam bedeutet hier Christus, da er gestorben ist. UND Simeon sagt über ihn: 'Dieser lügt um zu fallen.'
Theophylakt Bulgarisch. Interpretation des Matthäus-Evangeliums Matthäus 24:13. aber wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet. Der Erretter sagt zukünftiges Unglück voraus, um die Jünger zu stärken. Normalerweise erschreckt und verwirrt uns das Unerwartete am meisten. Deshalb mildert Christus die Angst im Voraus durch das, was zukünftige Katastrophen vorhersagt: Neid, Feindschaft, Versuchungen, falsche Propheten, Vorläufer des Antichristen, der die Menschen in die Irre führen und in jede Art von Ungerechtigkeit verführen wird. Durch die Vermehrung der Gesetzlosigkeit durch die Täuschung des Antichristen werden die Menschen bestialisch, so dass die Bande aller Liebe, auch zwischen den Nächsten, geschwächt werden; Menschen werden sich gegenseitig verraten. Wer bis zum Ende ausgehalten hat, das heißt, wer mutig ausgehalten hat, wer der Versuchung nicht nachgegeben hat, wird gerettet wie ein im Kampf geprüfter Krieger. Matthäus 24:14. Und dieses Evangelium vom Königreich wird in der ganzen Welt als Zeugnis allen Nationen gepredigt; und dann wird das ende kommen. Mach es, du wirst bei deiner Predigt nicht auf Hindernisse stoßen! Das Evangelium wird unter allen Völkern gepredigt werden „zum Zeugnis“, das heißt zur Zurechtweisung, zur Anklage der Ungläubigen, „und dann kommt das Ende“ nicht der Welt, sondern von Jerusalem. Tatsächlich wurde das Evangelium vor der Einnahme Jerusalems überall gepredigt, wie der Apostel Paulus sagt: „Es wurde der ganzen Schöpfung im Himmel verkündet“ (Kol 1,23). Was hat es mit dem Ende auf sich? Jerusalem, das geht aus den weiteren Worten des Herrn hervor. Matthäus 24:15. Wenn Sie also den Gräuel der Verwüstung, gesprochen durch den Propheten Daniel, an einem heiligen Ort stehen sehen - der, der liest, verstehe - 'Gräuel der Verwüstung' nennt er die Statue des Führers, der die Stadt eroberte und die er unzugänglich in das Heiligtum des Tempels stellte. Verwüstung bezieht sich auf die Zerstörung und Verwüstung einer Stadt; Die Statue wird 'ein Greuel' genannt, weil die Juden, die den Götzendienst verachteten, Statuen und Bilder von Menschen 'Gräuel' nannten. Matthäus 24:16. dann sollen die, die in Judäa sind, in die Berge fliehen; Matthäus 24:17. und wer auf dem Dach ist, der soll nicht hinabsteigen, um etwas aus seinem Haus zu holen; Matthäus 24:18. und wer auf dem Feld ist, der kehre nicht um, um seine Kleider zu nehmen. Der Herr sagt die Unvermeidlichkeit von Katastrophen voraus und befiehlt zu fliehen, nicht umzukehren, sich nicht um Eigentum, Kleidung oder andere Geräte zu kümmern, die im Haus verbleiben. Aber einige Interpreten meinen mit dem 'Gräuel der Verwüstung' den Antichrist, der zur Zeit der Verwüstung des Universums, der Zerstörung von Kirchen erscheinen und außerdem im Tempel sitzen wird; und dementsprechend wird das Gebot der Flucht so verstanden von denen, die die Spitze des Hauses, d Heimat der Seele). Man muss sich vom Feld entfernen, das heißt vom Irdischen, denn das Feld ist Leben; sollte nicht Kleidung zu nehmen, das heißt die uralte Bosheit, die wir ablegen Matthäus 24:19. Wehe denen, die damals schwanger sind und stillen! Schwangere, die mit der Last des Mutterleibes belastet sind, werden nicht fliehen können, und diejenigen, die mit Brustwarzen nähren, werden ihre Kinder nicht aus Mitleid mit ihnen verlassen können, noch sie mitnehmen und mit ihnen fliehen; sie werden auch der Zerstörung nicht entgehen. Oder vielleicht deutet Christus hier auf das schreckliche Essen seiner eigenen Kinder an. Josephus erzählt uns, dass während der Belagerung Jerusalems aufgrund einer schrecklichen Hungersnot eine Frau ihr eigenes Kind gebraten und gegessen hat. Matthäus 24:20. Beten Sie, dass Ihr Flug nicht im Winter oder am Samstag stattfindet, In der Person der Apostel sagt der Herr dies zu den Juden, da die Apostel zuvor Jerusalem verlassen haben. Daher wird den Juden geboten, zu beten, dass ihre Flucht nicht im Winter stattfindet, wenn sie aus Zeitgründen nicht entkommen können, sowie am Samstag, da die Juden an diesem Tag gesetzlich untätig sind und keiner von ihnen sie trauen sich zu fliehen. Und Sie verstehen es so: Wir müssen beten, dass unsere Flucht aus diesem Leben, also unser Tod, nicht „am Samstag“ geschieht, das heißt, wenn wir keine guten Taten tun, und „im Winter“ also , mit Unfruchtbarkeit im Guten, aber damit unser Ende mit Stille und Gleichmut der Seele kommen würde. denn dann wird großes Leid sein, das nicht war vom Anfang der Welt bis zur Gegenwart und wird es nicht sein. Matthäus 24:21. Und wenn diese Tage nicht verkürzt worden wären, wäre kein Fleisch gerettet worden; aber um der Auserwählten willen werden diese Tage verkürzt. Dann war die Trauer unerträglich. Den römischen Soldaten wurde befohlen, niemanden zu schonen. Aber um derer willen, die schon geglaubt hatten oder noch glauben mussten, ließ Gott die völlige Vernichtung des ganzen Volkes nicht zu, reduzierte den Krieg und milderte die Leiden. Wenn der Krieg weiterging, würden alle, die in der Stadt waren, verhungern. Andere schreiben dies den Tagen des Antichristen zu, aber hier sprechen wir nicht vom Antichristen, sondern von der Einnahme Jerusalems. Die Prophezeiung über den Antichristen beginnt weiter. Hier ist es: Matthäus 24:23. Wenn dir dann jemand sagt: Siehe, Christus ist hier oder dort, - glaube es nicht. Matthäus 24:24. Denn falsche Christusse und falsche Propheten werden aufstehen und große Zeichen und Wunder tun, um, wenn möglich, sogar die Auserwählten zu täuschen. Matthäus 24:25. Siehe, ich habe es dir vorher gesagt. Da die Jünger zwei Fragen stellten - über die Eroberung Jerusalems und über das Kommen des Herrn, dann beginnt der Herr, nachdem er über die Zerstörung Jerusalems gesprochen hat, eine Prophezeiung über sein Kommen und das Ende der Welt. Das Wort „dann“ hat nicht dieselbe Bedeutung wie „unmittelbar nach der Eroberung Jerusalems, wenn es dir jemand sagt“ usw., nein, „dann“ und bezieht sich auf den Zeitpunkt, zu dem dies geschehen sollte. Die Bedeutung ist: „dann“, d. h. wenn der Antichrist kommt, wird es viele geben falsche Christusse und falsche Propheten, die die Augen der Zuschauer mit wundersamen Manifestationen dämonischer Macht verzaubern und viele täuschen werden. Wenn die Gerechten nicht immer wach sind, können sie in Täuschung verfallen. Aber hier habe ich es dir vorausgesagt, und du wirst keine Entschuldigung haben; Sie können vermeiden, getäuscht zu werden. Matthäus 24:26. Wenn sie dir also sagen: 'Siehe, er ist in der Wüste', geh nicht hinaus; „Siehe, er ist in geheimen Räumen“, glaube nicht; Matthäus 24:27. denn wie der Blitz von Osten kommt und auch nach Westen sichtbar ist, so wird auch das Kommen des Menschensohnes; Matthäus 24:28. Denn wo die Leiche ist, werden sich die Adler versammeln. Wenn Betrüger kommen, sagt Christus, indem er sagt: Christus ist gekommen, aber er versteckt sich in der Wüste oder in einer Wohnung, an verborgenen inneren Orten, dann erliegen Sie nicht der Täuschung. Beim Kommen Christi wird kein Index benötigt: er wird wie ein Blitz für alle sichtbar sein. So wie der Blitz plötzlich auftaucht und für jeden sichtbar ist, wird das Kommen Christi für jeden, der in der Welt lebt, sichtbar sein. Beim zweiten Kommen wird es nicht so sein wie beim ersten, als der Herr von Ort zu Ort ging: dann wird er gleich erscheinen. Und wie Raubadler sofort zum Leichnam strömen, so werden dort, wo Christus sein wird, alle Heiligen kommen und auf dem Höhepunkt der Tugend aufsteigen; sie werden wie Adler in die Wolken aufsteigen. Der Leichnam bedeutet hier Christus, da er gestorben ist. UND Simeon sagt über ihn: 'Dieser lügt um zu fallen.'