Город Ватикан, 18 апреля 2025 г. 13:29 pm
Смерть Христа учит нас не "искусственному" интеллекту, а подлинному "интеллекту креста" - свободе выбирать самоотдающуюся любовь в отношениях с Богом и другими людьми, заявил папский проповедник в Ватикане в Страстную пятницу.
Проповедуя во время двухчасовой Литургии Страстей Господних в базилике св. Петра, отец Роберто Пазолини, OFM Cap, подчеркнул, что "в наше время, столь богатое новыми интеллектами - искусственными, вычислительными, прогностическими, - тайна страстей и смерти Христа предлагает нам другой вид интеллекта: интеллект креста, который не вычисляет, а любит; который не оптимизирует, а отдает себя"
Интеллект креста, продолжил он, не искусственный, "а глубоко родственный, потому что он полностью открыт Богу и другим. В мире, где, кажется, алгоритмы подсказывают нам, чего желать, что думать и даже кем быть, крест возвращает нам свободу подлинного выбора, основанного не на эффективности, а на самоотдающей любви."
По обычаю, проповедник папского дома пишет и произносит проповедь на литургии Страстной пятницы в Ватикане. В этом году вместо Папы Франциска литургию совершил кардинал Клаудио Гуджеротти, префект Управления восточных церквей, поскольку 88-летний понтифик продолжает медленно восстанавливаться после двойной пневмонии и других респираторных инфекций.
Пазолини в своей проповеди подчеркнул важность самопожертвования над самообеспечением и предания своей жизни и страданий Богу.
"Выражение "полная капитуляция", которым в Послании к Евреям описывается поведение Христа, можно также перевести как способность с уверенностью принимать все происходящее, хорошо воспринимать даже то, что поначалу кажется враждебным или непонятным", - сказал он. "В своих страстях Христос не просто страдал, но принимал события с такой свободой, что превратил их в путь спасения. Путь, который остается открытым для каждого, кто готов полностью довериться Отцу, позволяя себе руководствоваться Его волей даже в самых темных местах."
"Иисус открывает нам, что не сила спасает мир, а слабость любви, которая ничего не сдерживает", - добавил проповедник. "Время, в котором мы живем, отмеченное мифом о производительности и соблазненное идолом индивидуализма, с трудом признает моменты поражения или пассивности как возможные места реализации"
В действительности, когда на нас обрушивается страдание, продолжил он, мы склонны чувствовать себя неполноценными и не на своем месте. Мы пытаемся выстоять, скрежеща зубами, но "последние слова распятого Иисуса предлагают нам другую интерпретацию: Они показывают нам, как много жизни может проистекать из тех моментов, когда, когда уже ничего не остается делать, остается совершить самое прекрасное: наконец-то отдать себя."
Литургия Страстей Господних 18 апреля открылась в тишине, когда Гуджеротти прошел к алтарю, чтобы на одну минуту лечь на землю перед распятием. Служба продолжилась чтениями из Священного Писания, включая певческое провозглашение рассказа о Страстях из Евангелия от Иоанна.
Во время почитания святого креста сначала распятие пронесли по главному нефу Ватиканской базилики, пока хор трижды скандировал на латыни: "Ecce lignum Crucis, in quo sales Mundi pependit", что означает: "Это дерево креста, на котором висел Спаситель мира". Хор и прихожане вместе ответили на латыни: "Придите, поклонимся!"
После этого несколько человек, присутствовавших на литургии, подошли к кресту, чтобы сделать знак почитания, после чего последовали обличения и гимн.
Третьей, заключительной частью двухчасовой службы стало принятие святого причастия.
В своей проповеди, произнесенной после Евангелия, Пазолини также обратил внимание на три фразы, произнесенные Христом во время Страстей - "Я есмь", "Я жажду" и "Свершилось" - и на то, чему они могут научить нас о преданности Богу.
Указывая на свободу, с которой Иисус предложил себя в момент ареста, назвав себя солдатам, проповедник сказал, что это уверенное предание себя Богу может быть примером для нас "в те моменты, когда наша жизнь терпит какие-то неудачи - болезненную неудачу, серьезную болезнь, кризис в отношениях."
(История продолжается ниже)
"Как это возможно сделать? Сделав шаг вперед. Представляя себя первым перед лицом реальности", - сказал он. "Такое отношение вряд ли изменит ход событий - ведь вскоре Иисуса арестовывают, - но если жить с верой в Бога и доверием к истории, которую Он ведет, оно позволяет нам оставаться внутренне свободными и непоколебимыми. Только тогда бремя жизни становится легче, а страдание, оставаясь реальным, перестает быть бесполезным и начинает порождать жизнь."
По словам Пазолини, когда Иисус воскликнул с креста: "Жажду", он продемонстрировал свою человеческую потребность, отметив, что "когда боль, усталость, одиночество или страх обнажают нас, у нас возникает искушение закрыться, застыть, притвориться самодостаточными. ... Просить о том, в чем мы нуждаемся, и позволять другим предлагать это нам - это, возможно, одна из самых высоких и самых смиренных форм любви".
Полное доверие и предание себя Богу, примером которого стал Христос в своих последних словах "дело сделано", также являются частью темы юбилейного года, сказал Пазолини.
Папа Франциск хотел напомнить нам, напомнил он, "что Христос - это якорь нашей надежды, с которым мы можем крепко держаться, затягивая веревку веры, связывающую нас с Ним, начиная с нашего крещения."
Но это нелегко, подчеркнул проповедник, особенно когда мы сталкиваемся со злом, страданием или одиночеством. Вот почему важно "принять приглашение из Послания к Евреям: с полной уверенностью подойти к кресту, признавая в нем "престол благодати, чтобы получить милость и обрести благодать, чтобы получить помощь в нужное время""
.
