CNA Staff, 24 мая 2025 г. 06:00 am
Когда Анна Франк более двух лет пряталась в секретной пристройке в Амстердаме во время Второй мировой войны, она выглядывала из маленького окна на чердаке на дерево конского каштана во дворе.
После смерти подростка в концентрационном лагере Берген-Бельсон в 1945 году католический образовательный центр по вопросам Холокоста в Филадельфии посадил в ее честь дерево, выросшее из саженца этого самого дерева.
Национальный католический центр просвещения по вопросам Холокоста при университете Сетон-Хилл, основанный двумя католическими сестрами в 1987 году, провел церемонию посадки маленького деревца в начале мая.
Джеймс Пахарик, директор образовательного центра и профессор социологии и поведенческого здоровья Сетон-Хилл, сказал CNA, что "для нас очень много значит это дерево".
"Это живое свидетельство памяти об Анне Франк и о том, что она пережила", - сказал Пахарик.
Подаренное Центром Анны Франк США, дерево высотой 6 футов стоит на "видном месте в кампусе".
"В своем дневнике она несколько раз пишет об этом дереве и о том, как много значило для нее видеть его", - сказал Пахарик. "Оно расцветало весной и было знаком надежды".
По словам Пахарика, Национальный католический центр просвещения по вопросам Холокоста - один из первых в своем роде в стране - является "очень уникальным". Сестра Джемма Дель Дука и сестра Мэри Ноэль Кернан, сестры милосердия, основали центр в конце 1980-х годов, чтобы противостоять антисемитизму, просвещать о Холокосте и чтить память жертв Холокоста.
Сестра Джемма, которой сейчас 93 года и которая нездорова, несмотря на болезнь, смогла присутствовать на церемонии посадки в начале мая, где она смогла увидеть, как дело всей ее жизни завершилось посадкой дерева, которое останется на долгие годы.
На вопрос о том, что вдохновило ее на его создание, Пахарик просто сказала: "Иногда к сестрам приходит вдохновение, и они следуют ему."
Центр берет свое начало в межрелигиозной работе, которую вела сестра Джемма. В начале своей карьеры она начала сотрудничать с отцом Исааком Джейкобом, монахом из колледжа Святого Винсента, исторического бенедиктинского колледжа, расположенного недалеко от Сетон-Хилла, который был также заинтересован в межрелигиозном диалоге.
Сестра Джемма и Джейкоб отправились в Израиль в 1970-х годах, где они основали Тель-Гамалиэль, христианскую общину в Израиле, "которая способствовала взаимопониманию между евреями и католиками", по словам Пахарика. Там они перевели правило святого Бенедикта на иврит и работали с местной общиной вплоть до возвращения сестры Джеммы в США.
Страсть сестры Джеммы к созданию центра была неожиданностью для некоторых членов ее ордена.
"Я не думаю, что вначале сестра Джемма получила большую поддержку от своей общины, и люди не были уверены, почему это было так важно для нее", - размышляет Пахарик.
(Рассказ продолжается ниже)
Но сестра Джемма считала, что для католиков это "моральная необходимость" - не только не унижать и не стереотипировать, "но и, на самом деле, узнать больше об иудаизме", - говорит Пахарик.
К этой задаче она подошла "вполне серьезно", отметила Пахарик.
Во время пребывания в Израиле она научилась говорить на иврите и даже посещала службы в синагоге, "в то же время полностью погрузившись в католицизм и будучи сестрой милосердия".
"Я думаю, что для нее это путешествие сердца", - сказала Пахарик.
Сестры также черпали вдохновение в документе Второго Ватиканского собора о религиозном диалоге, Nostra Aetate, который был обнародован примерно за два десятилетия до основания центра.
Пахарик назвала Nostra Aetate "знаковым" католическим документом, который "способствовал более глубокому взаимопониманию между католиками и представителями других конфессий".
Грядущей осенью исполняется 60 лет со дня принятия этого документа.
Пахарик вспомнила размышления сестры Джеммы о том, как она углубляет свои собственные знания об иудаизме.
"Она сказала: "Это путешествие сердца. Это путешествие веры", - вспоминает Пахарик.
"На самом деле, это миссия - объединить католиков и евреев в позитивном ключе, вместо того чтобы продолжать вражду, которой отмечены наши отношения на протяжении стольких веков", - продолжает он.
За эти годы центр, которому уже более 35 лет, увеличил свое влияние на местное сообщество и за его пределами. Центр стал одной из организаций-учредителей Совета по христианско-иудейским отношениям (CCJR), ассоциации, занимающейся межрелигиозным диалогом между христианами и иудеями в США, Центр проводит конференции, на которые приезжают докладчики со всей страны, а также занимается экуменической пропагандой, собирая вместе католиков и протестантов, чтобы молиться, учиться и вспоминать.
"Мы вместе молимся за жертв Холокоста, а также других актов насилия и массовых убийств, которые происходили и продолжают происходить по всему миру сегодня", - говорит Пахарик.
"Это способ для нас подтвердить нашу общую веру в святость человеческой жизни и молиться за мир", - говорит Пахарик.
Центр также поддерживает образование в области Холокоста на занятиях в Сетон-Хилле и в местных школах, особенно в классах с шестого по двенадцатый. Теперь ученики смогут посетить дерево на территории кампуса после прочтения "Дневника Анны Франк". "Это сделает его еще более значимым и ярким для них, чтобы увидеть, как на самом деле выглядело это дерево, которое было так важно для Анны и о котором она так прекрасно написала в своем дневнике", - сказал Пахарик.
Центр также отреагировал на местный акт антисемитского насилия, известный как одно из самых смертоносных антисемитских нападений в Соединенных Штатах. Стрельба в "Древе жизни" в Питтсбурге в 2018 году, когда нападавший открыл огонь в переполненной синагоге, убив 11 человек, произошла всего в 30 милях от Гринсборо, где находится центр.
"Все мы знали людей, которых так или иначе затронуло это ужасное событие", - вспоминает Пахарик.
Под руководством Пахарика центр начал брать интервью у жертв Холокоста, записав истории восьми выживших, которые живут в этом районе.
"Эти документальные фильмы являются ресурсами для школ, с которыми мы работаем, чтобы они могли рассказать истории этих местных людей, которые действительно пережили Холокост", - сказал он.
Пообщаться с людьми, пережившими Холокост, - это "глубоко", считает Пахарик, и "видеть, как эти документальные фильмы влияют на молодежь, тоже очень трогательно".
Один из людей, переживших Холокост, с которым они беседовали, - член синагоги "Древо жизни" - находился на парковке, когда началась стрельба в "Древе жизни", и ему "удалось спастись", сказал Пахарик.
"Мы не хотим, чтобы подобное повторилось", - сказал он.
"Священное Писание учит нас важности уважения ко всей человеческой жизни, от рождения до естественной смерти", - продолжил Пахарик. "Стереотипы, дискриминация, ненависть к людям только потому, кто они, где они выросли или какой веры придерживаются, на самом деле греховны. Это нарушение нашего христианского учения"
.
