Патриарх Порфирий: проповедь в День памяти погибших и изгнанных сербов в " буре“

Патриарх Порфирий: проповедь в День памяти погибших и изгнанных сербов в " буре“
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Одним словом, братья и сестры, мы собрались вместе, чтобы укрепиться миром Христовым и молитвенно вспомнить жестокое преследование нашего народа, небывалого в Европе, из исконных очагов, где они веками жили по всей Далмации, Лике, Кордуну, Бании и Западной Славонии. Этим миром мы противостоим всякому насилию, войне и так называемому. Буря. Да и на этой, заплаченной кровью, благословенной груди сербской земли подтвердим нашу непреходящую приверженность миру и свободе. Давайте вспомним только одну из бесчисленных серий наших новых Народных Голгоф. Чтобы попытаться понять, что гениальный Шантич хотел творчески истолковать и пророчески намекнуть, когда столетие назад он пел нам о нас: Мы знаем путь наш, путь Богочеловека, и могучий,как горная река, мы все пойдем по суровой Каме. Все так далее, там, до Голгофы, и когда вы заберете наши жизни, наши могилы, они будут сражаться с вами. Разве Голгофа Христа не является основой его и нашего воскресения из мертвых и неудержимого торжества жизни в нас!? Разве лезвие копья, которое пронзило его, не похоже на острый камуфляж, который порезал нас!? Разве наши жизни, молодость, любовь и радость не являются залогом нашей непобедимости, бессмертия и сегодняшнего призыва мира к нам, к нам и к каждому человеку!? Разве не лучшим доказательством всего этого является тот факт, что и сегодня мы, как многострадальный, но достойный народ, существуем. Основывать свою жизнь и существование нашего народа на Евангелии Христа-значит иметь решение как для себя, так и для своих собратьев. Только тогда можно понять, как наши могилы смогут не только бороться, но и бороться с каждым противником мира, ненавистником согласия между людьми и гармонии внутри творения. Исключительно из-за этого, Страх не заморозит нашу грудь! Волы страдают от ига, а не люди Бог дал свободу человеку. Другими словами, нет такого убийственного средства, которое было бы сильнее, чем мир Христа внутри нас. Нет такого преследования и тирании, которые помешали бы нам бороться за выживание, свободу и полноценную жизнь. И это то, что наш Алекса говорит нам сегодня вечером: что у мира нет альтернативы, что свободой нельзя и нельзя торговать. Поэтому и в гонениях, и в страданиях, и в смерти мы не отказываемся ни от жизни, ни от свободы, ни от мира. Дорогие братья и сестры, которые во имя всех нас принесли крест гонений и страданий в том, что называется штормом, хотя вы были вынуждены покинуть родной комок, Бог дал, потому что только он может дать это, чтобы вы пришли к своим и в свою страну. Вот почему этот исход не является спусковым крючком для отчаяния, а, наоборот, стимулом для надежды и оптимизма, для свободной и творческой жизни, для приветствия наших грядущих поколений, той могучей горной реки, о которой говорит Алекса. Наш народ бесчисленное количество раз через страдания, жертвы и смерть достиг неотъемлемого опыта свободы и жизни. Тем самым он безошибочно показал, что ключом ко всем нашим сомнениям является программа Святого Саввы, а защита от всех наших угроз-Косовский завет. Вот по какой причине мы постоянно возвращаемся ко Христу и Его Евангелию мира, но это не значит идти назад, но непреодолимо покорять реальность, которая приходит к нам из будущего, и придавать ей неотъемлемый смысл и полноту. Поэтому христиане видят свою жизнь значимой и содержательной, только в свете слов Христа: блаженные миротворцы, ибо сыновья и дочери Божьи будут называться! Поэтому неудивительно, что в поисках Вышнего мира поет наш святой владыка Николай: Где бы я ни искал мира в этом мире, я везде нахожу беспокойство и тоску для души ва вся Вселенная теснит и душит ее. , тайна моего мира в тебе таится. Только когда мы узнаем Христа и когда, несмотря на слабости, которые у нас есть как людей, мы стараемся жить по его заповедям, у нас будет безошибочная мера ценности. Только тогда мы увидим все таким, какое оно есть и каким оно должно быть. Только когда его слово является для нас критерием и критерием, мы можем иметь правильное знание всего и правильную свободу, мы можем иметь здоровое отношение ко всему. Когда мы верой и любовью примем Богочеловека Христа и его закон, мы узнаем, кто такой человек и каково его назначение, что такое здоровый союз, какими должны быть наши отношения друг с другом, мы узнаем, что такое семья, мы узнаем, что такое приоритет, одним словом, мы будем отличать правильное от неправильного, правду от лжи. Без него как основы и как смысла, без него как ориентира все будет искажено и искажено нами, и мыслью, и словом, и делом. Все, даже когда это выражение доброй воли, будет провалом. Это то, что знали наши предки, и так они жили. Они оставили нам это самое ценное учение в Завете, называемом Святым. Поэтому и сегодня мы знаем свой путь, и что единственное, что может нас поддержать, - это путь Богочеловека. Если мы будем придерживаться этого пути, есть надежда и для нас, и для наших детей. Будет и сила. Бог Даст. Мир оставляю вам, мир свой даю вам! (Иоанна 14: 27). Этими словами Господь Иисус Христос укрепляет и утешает своих учеников и апостолов, а также всех последних последователей, среди которых мы, собравшиеся здесь сегодня вечером, причисляем себя, молясь за наших пострадавших и тем самым отплатив самый святой долг, который мы имеем перед ними. Ибо в молитве их жертва никогда не будет ни обесценена, ни оскорблена. Врожденная тоска именно по этому миру Христову собрала нас, чтобы призвать вишневый мир и радость в сердца наши, в семьи наши, в окрестности и Отечество наше, среди нас, среди всех враждующих и враждующих людей, народов и государств, к могилам наших изгнанников и невинных страдальцев, ко всему чудесному творению Божию. Пусть вечное упоминание будет всем нашим братьям и сестрам, невинно пострадавшим где угодно и когда угодно, и особенно тем, кто невинно и несправедливо пострадал в ходе военно-полицейской операции, которую они называют штормом. Вечное упоминание всем нашим братьям и сестрам, аминь.
Поделиться:
Патриарх Порфирий: проповедь в День памяти погибших и изгнанных сербов в " буре“ Патриарх Порфирий: проповедь в День памяти погибших и изгнанных сербов в " буре“ Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Одним словом, братья и сестры, мы собрались вместе, чтобы укрепиться миром Христовым и молитвенно вспомнить жестокое преследование нашего народа, небывалого в Европе, из исконных очагов, где они веками жили по всей Далмации, Лике, Кордуну, Бании и Западной Славонии. Этим миром мы противостоим всякому насилию, войне и так называемому. Буря. Да и на этой, заплаченной кровью, благословенной груди сербской земли подтвердим нашу непреходящую приверженность миру и свободе. Давайте вспомним только одну из бесчисленных серий наших новых Народных Голгоф. Чтобы попытаться понять, что гениальный Шантич хотел творчески истолковать и пророчески намекнуть, когда столетие назад он пел нам о нас: Мы знаем путь наш, путь Богочеловека, и могучий,как горная река, мы все пойдем по суровой Каме. Все так далее, там, до Голгофы, и когда вы заберете наши жизни, наши могилы, они будут сражаться с вами. Разве Голгофа Христа не является основой его и нашего воскресения из мертвых и неудержимого торжества жизни в нас!? Разве лезвие копья, которое пронзило его, не похоже на острый камуфляж, который порезал нас!? Разве наши жизни, молодость, любовь и радость не являются залогом нашей непобедимости, бессмертия и сегодняшнего призыва мира к нам, к нам и к каждому человеку!? Разве не лучшим доказательством всего этого является тот факт, что и сегодня мы, как многострадальный, но достойный народ, существуем. Основывать свою жизнь и существование нашего народа на Евангелии Христа-значит иметь решение как для себя, так и для своих собратьев. Только тогда можно понять, как наши могилы смогут не только бороться, но и бороться с каждым противником мира, ненавистником согласия между людьми и гармонии внутри творения. Исключительно из-за этого, Страх не заморозит нашу грудь! Волы страдают от ига, а не люди Бог дал свободу человеку. Другими словами, нет такого убийственного средства, которое было бы сильнее, чем мир Христа внутри нас. Нет такого преследования и тирании, которые помешали бы нам бороться за выживание, свободу и полноценную жизнь. И это то, что наш Алекса говорит нам сегодня вечером: что у мира нет альтернативы, что свободой нельзя и нельзя торговать. Поэтому и в гонениях, и в страданиях, и в смерти мы не отказываемся ни от жизни, ни от свободы, ни от мира. Дорогие братья и сестры, которые во имя всех нас принесли крест гонений и страданий в том, что называется штормом, хотя вы были вынуждены покинуть родной комок, Бог дал, потому что только он может дать это, чтобы вы пришли к своим и в свою страну. Вот почему этот исход не является спусковым крючком для отчаяния, а, наоборот, стимулом для надежды и оптимизма, для свободной и творческой жизни, для приветствия наших грядущих поколений, той могучей горной реки, о которой говорит Алекса. Наш народ бесчисленное количество раз через страдания, жертвы и смерть достиг неотъемлемого опыта свободы и жизни. Тем самым он безошибочно показал, что ключом ко всем нашим сомнениям является программа Святого Саввы, а защита от всех наших угроз-Косовский завет. Вот по какой причине мы постоянно возвращаемся ко Христу и Его Евангелию мира, но это не значит идти назад, но непреодолимо покорять реальность, которая приходит к нам из будущего, и придавать ей неотъемлемый смысл и полноту. Поэтому христиане видят свою жизнь значимой и содержательной, только в свете слов Христа: блаженные миротворцы, ибо сыновья и дочери Божьи будут называться! Поэтому неудивительно, что в поисках Вышнего мира поет наш святой владыка Николай: Где бы я ни искал мира в этом мире, я везде нахожу беспокойство и тоску для души ва вся Вселенная теснит и душит ее. , тайна моего мира в тебе таится. Только когда мы узнаем Христа и когда, несмотря на слабости, которые у нас есть как людей, мы стараемся жить по его заповедям, у нас будет безошибочная мера ценности. Только тогда мы увидим все таким, какое оно есть и каким оно должно быть. Только когда его слово является для нас критерием и критерием, мы можем иметь правильное знание всего и правильную свободу, мы можем иметь здоровое отношение ко всему. Когда мы верой и любовью примем Богочеловека Христа и его закон, мы узнаем, кто такой человек и каково его назначение, что такое здоровый союз, какими должны быть наши отношения друг с другом, мы узнаем, что такое семья, мы узнаем, что такое приоритет, одним словом, мы будем отличать правильное от неправильного, правду от лжи. Без него как основы и как смысла, без него как ориентира все будет искажено и искажено нами, и мыслью, и словом, и делом. Все, даже когда это выражение доброй воли, будет провалом. Это то, что знали наши предки, и так они жили. Они оставили нам это самое ценное учение в Завете, называемом Святым. Поэтому и сегодня мы знаем свой путь, и что единственное, что может нас поддержать, - это путь Богочеловека. Если мы будем придерживаться этого пути, есть надежда и для нас, и для наших детей. Будет и сила. Бог Даст. Мир оставляю вам, мир свой даю вам! (Иоанна 14: 27). Этими словами Господь Иисус Христос укрепляет и утешает своих учеников и апостолов, а также всех последних последователей, среди которых мы, собравшиеся здесь сегодня вечером, причисляем себя, молясь за наших пострадавших и тем самым отплатив самый святой долг, который мы имеем перед ними. Ибо в молитве их жертва никогда не будет ни обесценена, ни оскорблена. Врожденная тоска именно по этому миру Христову собрала нас, чтобы призвать вишневый мир и радость в сердца наши, в семьи наши, в окрестности и Отечество наше, среди нас, среди всех враждующих и враждующих людей, народов и государств, к могилам наших изгнанников и невинных страдальцев, ко всему чудесному творению Божию. Пусть вечное упоминание будет всем нашим братьям и сестрам, невинно пострадавшим где угодно и когда угодно, и особенно тем, кто невинно и несправедливо пострадал в ходе военно-полицейской операции, которую они называют штормом. Вечное упоминание всем нашим братьям и сестрам, аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Одним словом, братья и сестры, мы собрались вместе, чтобы укрепиться миром Христовым и молитвенно вспомнить жестокое преследование нашего народа, небывалого в Европе, из исконных очагов, где они веками жили по всей Далмации, Лике, Кордуну, Бании и Западной Славонии. Этим миром мы противостоим всякому насилию, войне и так называемому. Буря. Да и на этой, заплаченной кровью, благословенной груди сербской земли подтвердим нашу непреходящую приверженность миру и свободе. Давайте вспомним только одну из бесчисленных серий наших новых Народных Голгоф. Чтобы попытаться понять, что гениальный Шантич хотел творчески истолковать и пророчески намекнуть, когда столетие назад он пел нам о нас: Мы знаем путь наш, путь Богочеловека, и могучий,как горная река, мы все пойдем по суровой Каме. Все так далее, там, до Голгофы, и когда вы заберете наши жизни, наши могилы, они будут сражаться с вами. Разве Голгофа Христа не является основой его и нашего воскресения из мертвых и неудержимого торжества жизни в нас!? Разве лезвие копья, которое пронзило его, не похоже на острый камуфляж, который порезал нас!? Разве наши жизни, молодость, любовь и радость не являются залогом нашей непобедимости, бессмертия и сегодняшнего призыва мира к нам, к нам и к каждому человеку!? Разве не лучшим доказательством всего этого является тот факт, что и сегодня мы, как многострадальный, но достойный народ, существуем. Основывать свою жизнь и существование нашего народа на Евангелии Христа-значит иметь решение как для себя, так и для своих собратьев. Только тогда можно понять, как наши могилы смогут не только бороться, но и бороться с каждым противником мира, ненавистником согласия между людьми и гармонии внутри творения. Исключительно из-за этого, Страх не заморозит нашу грудь! Волы страдают от ига, а не люди Бог дал свободу человеку. Другими словами, нет такого убийственного средства, которое было бы сильнее, чем мир Христа внутри нас. Нет такого преследования и тирании, которые помешали бы нам бороться за выживание, свободу и полноценную жизнь. И это то, что наш Алекса говорит нам сегодня вечером: что у мира нет альтернативы, что свободой нельзя и нельзя торговать. Поэтому и в гонениях, и в страданиях, и в смерти мы не отказываемся ни от жизни, ни от свободы, ни от мира. Дорогие братья и сестры, которые во имя всех нас принесли крест гонений и страданий в том, что называется штормом, хотя вы были вынуждены покинуть родной комок, Бог дал, потому что только он может дать это, чтобы вы пришли к своим и в свою страну. Вот почему этот исход не является спусковым крючком для отчаяния, а, наоборот, стимулом для надежды и оптимизма, для свободной и творческой жизни, для приветствия наших грядущих поколений, той могучей горной реки, о которой говорит Алекса. Наш народ бесчисленное количество раз через страдания, жертвы и смерть достиг неотъемлемого опыта свободы и жизни. Тем самым он безошибочно показал, что ключом ко всем нашим сомнениям является программа Святого Саввы, а защита от всех наших угроз-Косовский завет. Вот по какой причине мы постоянно возвращаемся ко Христу и Его Евангелию мира, но это не значит идти назад, но непреодолимо покорять реальность, которая приходит к нам из будущего, и придавать ей неотъемлемый смысл и полноту. Поэтому христиане видят свою жизнь значимой и содержательной, только в свете слов Христа: блаженные миротворцы, ибо сыновья и дочери Божьи будут называться! Поэтому неудивительно, что в поисках Вышнего мира поет наш святой владыка Николай: Где бы я ни искал мира в этом мире, я везде нахожу беспокойство и тоску для души ва вся Вселенная теснит и душит ее. , тайна моего мира в тебе таится. Только когда мы узнаем Христа и когда, несмотря на слабости, которые у нас есть как людей, мы стараемся жить по его заповедям, у нас будет безошибочная мера ценности. Только тогда мы увидим все таким, какое оно есть и каким оно должно быть. Только когда его слово является для нас критерием и критерием, мы можем иметь правильное знание всего и правильную свободу, мы можем иметь здоровое отношение ко всему. Когда мы верой и любовью примем Богочеловека Христа и его закон, мы узнаем, кто такой человек и каково его назначение, что такое здоровый союз, какими должны быть наши отношения друг с другом, мы узнаем, что такое семья, мы узнаем, что такое приоритет, одним словом, мы будем отличать правильное от неправильного, правду от лжи. Без него как основы и как смысла, без него как ориентира все будет искажено и искажено нами, и мыслью, и словом, и делом. Все, даже когда это выражение доброй воли, будет провалом. Это то, что знали наши предки, и так они жили. Они оставили нам это самое ценное учение в Завете, называемом Святым. Поэтому и сегодня мы знаем свой путь, и что единственное, что может нас поддержать, - это путь Богочеловека. Если мы будем придерживаться этого пути, есть надежда и для нас, и для наших детей. Будет и сила. Бог Даст. Мир оставляю вам, мир свой даю вам! (Иоанна 14: 27). Этими словами Господь Иисус Христос укрепляет и утешает своих учеников и апостолов, а также всех последних последователей, среди которых мы, собравшиеся здесь сегодня вечером, причисляем себя, молясь за наших пострадавших и тем самым отплатив самый святой долг, который мы имеем перед ними. Ибо в молитве их жертва никогда не будет ни обесценена, ни оскорблена. Врожденная тоска именно по этому миру Христову собрала нас, чтобы призвать вишневый мир и радость в сердца наши, в семьи наши, в окрестности и Отечество наше, среди нас, среди всех враждующих и враждующих людей, народов и государств, к могилам наших изгнанников и невинных страдальцев, ко всему чудесному творению Божию. Пусть вечное упоминание будет всем нашим братьям и сестрам, невинно пострадавшим где угодно и когда угодно, и особенно тем, кто невинно и несправедливо пострадал в ходе военно-полицейской операции, которую они называют штормом. Вечное упоминание всем нашим братьям и сестрам, аминь.