Проповедь Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Епифания
в день праздника Обрезания Господня
Дорогие братья и сестры! Слава Иисусу Христу!
Сердечно поздравляю всех с праздником Обрезания Господня, с днем памяти святителя Василия Великого и с гражданским Новолетием!
По ветхозаветному закону на восьмой день после рождения в народе Израиля ребенка мужского пола над ним совершалось обрезание и наречение личного имени. Таким образом происходило вхождение нового поколения и новой личности в завет с Богом, составленный между Всевышним и праотцом Авраамом и его потомками.
Новорожденный Спаситель также подлежал действию этого закона, поэтому и над Ним на восьмой день после Рождества совершается обрезание и дается Ему имя - то, которое было через ангела заранее сообщено Иосифу Обручнику. Имя это - Иисус, что в переводе с древнего еврейского языка означает "Бог есть спасение".
Почему мы, христиане, вспоминаем это событие, более того - празднуем его? Прежде всего потому, что оно упоминается в Евангелии и имеет существенное значение в земной жизни Спасителя. В чем заключается это значение? В том, что новорожденный Господь как Сын Человеческий принимает на Себя обязанность согласно завету, Он приобщается к ветхозаветной Церкви и получает свидетельство принадлежности к потомкам Авраама, от которого, по пророчеству, должен был прийти и пришел Мессия.
Также этим еще раз утверждается реальность Боговоплощения. Потому что Христос родился не призрачно, не мнимо, это не было видение или образ, но Он родился истинно, как Человек, приняв от Марии Девы через зачатие от Духа Святого истинную человеческую природу.
Через наречение имени также совершается тайна Божьего Промысла. Ибо имя как таковое утверждает уникальность личности. По своему имени одна личность отличается от другой. Ребенок, получая имя Иисус, не просто получил признак, по которому Его отличают среди других людей. Обычно родители или те, кто имеет родительскую власть, нарекают человека именем. Но имя Иисус, как уже было сказано, заранее возвещено было через ангела от Самого Бога. Этим засвидетельствовано было исполнение пророчеств - рожденное Дитя получает имя, указывающее именно на Него, как на Божественного Спасителя.
Кроме всех этих аспектов нашего празднования мы имеем еще один, который касается непосредственно каждого из нас. Из Евангелия и учения Церкви известно, что ветхозаветное обрезание было прообразом нашего таинства крещения. Также именно в связи с совершением крещения новорожденному человеку нарекается христианское имя. Поэтому празднуя сейчас мы должны вспомнить не только о древнем библейском событии, но также и о нашем собственном крещении.
Потому что через принятие нами крещения мы вошли в завет с Богом и стали членами Церкви. Завет этот означает не только обязанность, которую Бог берет перед нами, обещая нам освобождение от власти греха и вечную блаженную жизнь в Его Царстве. Также завет означает и наше обязательство веровать в Бога, признавать Христа Спасителя, исполнять заповеди, возвещенные через Откровение, главной из которых является заповедь любви к Богу и к ближнему.
В сегодняшний день отмечается гражданское Новолетие. И начало нового года является хорошим поводом для каждого из нас обновить свое осознание данных перед Господом и Церковью при крещении обетов отречения от сатаны, от всех дел его и служения ему, обетов соединиться со Христом и веровать в Него как в Царя и Бога. Каждый из нас лично или через свидетельство крестных родителей дал эти обеты. Благодаря этому исповеданию мы вошли в личный завет с Богом. Об этом следует помнить как о своей повседневной обязанности. Ведь от того, насколько мы сдержим обещанное нами, зависит и та вечность, которую мы унаследуем - будем ли мы иметь блаженство, которое Бог приготовил для праведных, или страдания, приготовленные для дьявола и слуг его.
Дорогие братья и сестры!
Сегодня мы, кроме евангельского события, вспоминаем святителя Василия Великого, архиепископа Кесарийского. Он принадлежит к числу наиболее выдающихся иерархов Церкви и богословов. Хотя прожил он сравнительно недолгую жизнь, но вклад его в развитие православного богословия и преодоление ересей, в развитие монашеской традиции и канонического права, его литургическое наследие, которое мы имеем в виде особого чина Евхаристии - все это трудно переоценить.
Поэтому Церковь с особой торжественностью прославляет сегодня святителя Василия, напоминая таким образом не только о его достойной подражания жизни, но также и о его учении. Этим учением отвергается злочестивая арианская ересь, которая отрицала Троичного Бога и Сына Божьего сводила на уровень лишь одного из творений. Вместо этого утверждается равенство и единосущность Лиц Пресвятой Троицы - Отца, Сына и Святого Духа.
Дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляя всех с праздниками, которые мы сейчас чествуем, желаю каждому Божьего благословения в начавшемся году, а Украине нашей - победы над российской империей зла и утверждения справедливого мира. Желаю, чтобы мы никогда не забывали о данных нами обетах перед Богом, но чтобы каждый день прилагали усилия для их выполнения. Желаю сохранять и приумножать христианскую православную веру, принятую нами от проповеди евангельской через учение Церкви Христовой, ибо через это мы будем иметь жизнь вечную.
Благодарим Господа за все благодеяния, которые мы имели от Него в году минувшем и пусть год начавшийся будет годом милости и силы Божией!
Аминь.
Поделиться:
