Иерусалим, 29 марта 2025 г. 09:00
27 марта в Иерусалиме Центр образования и диалога Россинга представил результаты ежегодного доклада "Нападения на христиан в Израиле и Восточном Иерусалиме" и опроса, проведенного в декабре 2024 года среди 300 палестинских/арабских христиан в Израиле и Восточном Иерусалиме, в ходе которого было выяснено их восприятие различных аспектов жизни.
Брифинг прошел в Центре Нотр-Дам в Иерусалиме. В состав экспертной группы, пролившей свет на проблемы и тревоги, с которыми сталкивается местное христианское население, вошли Хана Бендковски, директор Иерусалимского центра еврейско-христианских отношений при Центре Россинга; Хуссам Элиас, исполнительный директор проекта; отец-иезуит Дэвид Нойхаус; и Бернард Сабелла, профессор социологии в отставке.
В докладе отмечается рост числа случаев запугивания и агрессии в отношении христианских общин на протяжении 2024 года. В настоящее время в Израиле проживает около 180 000 христиан (около 1,8 % израильского населения), и 78,8 % из них - арабы.
Физические нападения стали наиболее распространенной категорией среди 111 задокументированных случаев, причем большинство из них были направлены против священнослужителей, которых легко узнать по их религиозной одежде. Плевки были названы распространенной формой физического преследования. Также были зафиксированы случаи вандализма и осквернения христианских церквей, включая граффити, забрасывание камнями и поджоги.
Согласно отчету, во всех известных случаях виновными были названы лица еврейской национальности, в основном молодые люди из ультраортодоксальных и национально-религиозных кругов, движимые националистическим рвением и религиозным экстремизмом.
В результате этих событий христиане чувствуют себя в опасности и нежелательными на своей собственной родине. Это стало еще более очевидным в ходе опроса, который выявил смешанные чувства по поводу принятия израильским еврейским обществом. В то время как 30,8 % христиан чувствуют себя принятыми как часть израильского общества, 34 % не чувствуют этого, причем среди возрастной группы 18-29 лет ощущение непринятия выше (56 %).
После утверждения основного закона "Израиль - национальное государство еврейского народа" в 2018 году 64,8 % респондентов считают, что он закрепляет за христианами статус граждан второго сорта. Значительная часть (36 %) рассматривает возможность эмиграции, причем в Хайфе этот показатель выше (48 %). В качестве основных мотивирующих факторов были названы соображения безопасности (44 %) и социально-политическая ситуация (33 %).
Что касается религиозной свободы, большинство (58,5%) чувствуют себя комфортно, нося видимые религиозные символы в смешанных или преимущественно израильско-еврейских районах, хотя дискомфорт выше в Восточном Иерусалиме (42%).
Очень важной является тема идентичности: 34% респондентов назвали себя арабскими христианами, 23% - израильскими христианами и 13% - палестинскими христианами, что свидетельствует о сложном взаимодействии религиозных и национальных привязанностей.
В интервью CNA после брифинга Сабелла отметил, что христиане чувствуют себя "посередине"
"После иранской революции 1979 года в регионе произошли изменения", - пояснил он. "Палестинцы и арабы начали идентифицировать себя в первую очередь как мусульмане. В ответ на это палестинские христиане и израильские арабы-христиане стали идентифицировать себя как христиане".
Сабелла предостерег от чрезмерного акцента на религиозной идентичности в ущерб более широкой, инклюзивной идентичности, привязанной к месту.
"Риск заключается в том, что общество станет не инклюзивным обществом, а обществом, разделенным по религиозным и этническим верованиям или различиям. Таким образом, вы теряете ту всеохватывающую и всеобъемлющую идентичность, которая связывает вас с местом, независимо от нации или религии", - сказал он.
"Если вы еще больше укореняетесь в своей религиозной идентичности, - продолжил Сабелла, - есть опасность потерять более широкую идентичность, к которой вы принадлежите. Как христианам, нам необходимо найти общее пространство со всеми остальными людьми."
(Продолжение истории ниже)
Бендковски отметила ухудшение политического и социального климата, особенно после 7 октября 2023 года - в докладе уделено много места анализу этого контекста - характеризующегося ростом экстремизма, поляризации и отсутствием терпимости к меньшинствам.
Она подчеркнула растущую готовность церквей и христиан сообщать о нападениях и осуждать их, а также усиление присутствия правоохранительных органов - хотя зачастую не хватает реального диалога и участия властей в понимании и реагировании на нужды христианских общин.
Ситуация на горе Сион, где в компактном пространстве сходятся еврейские и христианские религиозные традиции, была представлена как пример сложного места, сталкивающегося с пренебрежением и негативными элементами, приводящими к нападениям на посетителей. В последние годы количество инцидентов увеличилось, что привело к вандализму в отношении христианских религиозных зданий и кладбищ, а также к физическому преследованию христианских священнослужителей и туристов.
В отчете Центра Россинга отмечается, что "нападки на христианство не являются частью политической повестки дня", а скорее связаны с "социально-политическим климатом" и "растущим чувством национализма и акцентом на Израиль как на государство для еврейского населения"
Трудности, с которыми сталкиваются церкви в отношениях с властями, включают визы для священнослужителей, разрешения на проведение религиозных праздников, налоговый статус церквей и попытки экспроприировать некоторые земли. "Христиане просто не являются приоритетом, и их это не волнует", - сказал Бендковский CNA по окончании встречи. "Они не специально нападают на христиан, но они специально не заботятся о них."
В ходе брифинга была отмечена сложная и тревожная ситуация, в которой оказались христианские общины в Израиле и Восточном Иерусалиме. Несмотря на положительные сдвиги в области отчетности и информирования общественности, необходимы значительные усилия для обеспечения безопасности, религиозной свободы и дальнейшего присутствия христианских общин на Святой земле.
Поэтому в докладе содержатся "рекомендации" для всех заинтересованных сторон. В центре внимания - работа над взаимопониманием и диалогом. Центр Россинга призывает к повышению осведомленности об этих проблемах на политическом и дипломатическом уровнях, а также к действиям тех, кого они касаются, чтобы осудить их со стороны властей.
