В середине декабря православная церковь три дня подряд совершает память малых пророков Ветхого Завета. Вторым в этой череде выступает пророк Аввакум, предсказавший нашествие халдеев (вавилонян), захват ими Иерусалима, плен и последующее возвращение евреев из вавилонского плена. Согласно православному календарю, память пророка Аввакума приходится на 15 декабря.
Пророк Аввакум жил в Иудее в VII – начале VI века до нашей эры и происходил, согласно одним данным, от колена Левина, согласно другим – от колена Симеонова. Так или иначе, Господь отметил избранного Своего пророческим даром, не только открывая ему будущие события, но и отвечая на вопросы, которые задавал Ему пророк, потрясенный увиденным. В наказание за насилие и беззакония, умножившиеся в Иудее, Господь попускает на нее нашествие язычников: «Вот, Я подниму Халдеев, народ жестокий и необузданный, который ходит по широтам земли, чтобы завладеть не принадлежащими ему селениями. Страшен и грозен он; от него самого происходит суд его и власть его»(Авв. 1, 6 – 7). Со скорбью глядя на то, что надлежит пережить его народу – разрушение святыни, разорение страны и плен тысяч людей – пророк вместе с тем понимает причину грядущих событий: «Не Ты ли издревле Господь Бог мой, Святый мой? мы не умрем! Ты, Господи, только для суда попустил его. Скала моя! для наказания Ты назначил его» (Авв. 1, 17).
Язычники-халдеи не знают Бога истинного, они поклоняются идолам и подчиняются одному закону: кто сильней, тот и прав. В соответствии с их жестокостью они выступят бичом Божьим – после чего их ждет неминуемое наказание. По наитию Духа пророк произносит слова о том, что ожидает вавилонян: «Злодейство твое на Ливане обрушится на тебя за истребление устрашенных животных, за пролитие крови человеческой, за опустошение страны, города и всех живущих в нем» (Авв. 2, 17).
Пророк – не только глас Божий, обращенный к людям; он – живой человек, сердце которого сжимается при виде бедствия, которому вскоре надлежит быть. «Я услышал, и вострепетала внутренность моя; при вести о сем задрожали губы мои, боль проникла в кости мои, и колеблется место подо мною; а я должен быть спокоен в день бедствия, когда придет на народ мой грабитель его»(Авв. 3, 16). Однако, в отличие от других людей, пророк между благополучной, безопасной жизнью и волей Бога неизменно выбирает Бога: «Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, – но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего. Господь Бог – сила моя...»(Авв. 3, 17 – 19). Книга пророка Аввакума заканчивается молитвой этого ветхозаветного святого, к которой он приветствует грядущем пришествие Судии мира, что понимается христианами как слова о воплощении Сына Божьего – Господа Иисуса Христа.
Святое Предание сообщает, что, когда открытое Аввакуму сбылось и Иудея была опустошена, пророк на время удалился в Аравию, где долгие годы вел жизнь простого человека. Однажды, когда он нес обед жнецам, трудившимся в поле, ангел Божий восхитил его и в одно мгновение перенес в Вавилон, где в это время томился в темнице пророк Даниил. Утолив голод пищей, приготовленной для жнецов, Даниил избежал голодной смерти – а Аввакум так же мгновенно был возвращен в то место, откуда был взят.
Год, когда умер пророк Аввакум, доподлинно неизвестен, но, скорее всего, произошло это в начале VI века до нашей эры. Согласно древнехристианскому жизнеописанию пророков, дошедшему до нас в разных редакциях, Аввакум пережил взятие Иерусалима халдеями и, достигнув глубокой старости, умер за два года до возвращения евреев из вавилонского плена. Пророк Аввакум был похоронен на родине, в Иудее, где много веков спустя, при императоре Феодосии Младшем (408–450 гг.), и были обретены его честные мощи.
В. Сергиенко
Возгласивый вселенней от юга пришествие Божие от Девы, Аввакуме богоглаголиве,/ и на Божественней стражи предстоянием/ слышания от светоносна Ангела/ Христово Воскресение возвестил еси миру,/ сего ради весело зовем ти:// радуйся, пророков светлая доброто.
Пророка Твоего Аввакума память, Господи, празднующе,/ тем Тя молим:// спаси души наша.
