19 августа православные верующие празднуют Преображение Господне. Этот праздник относится к числу Двунаделятых – двенадцати важнейших в календаре (кроме наиважнейшего – Пасхи) и Господских – то есть связанных с жизнью Господа Иисуса Христа. В народной традиции Преображение называется Вторым или Яблочным Спасом.
Приближаясь к концу Своего земного пути, Христос Господь, наставляя апостолов, произнес: «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк. 9, 1). Слова эти для апостолов остались до времени непонятными. Несколько дней спустя Божественный Учитель поднялся на гору Фавор, взяв собой трех ближайших учеников – Иоанна, Иакова и Петра, чтобы вместе с ними совершить молитву. Молясь, Сын Божий преобразился: «просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17, 2). По сторонам от Христа явились два великих пророка Ветхого Завета, Моисей и Илья, которые стали беседовать с Ним «об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме» (Лк. 9, 31).
Видя это, ученики не могли вымолвить ни слова – да и какие слова описали бы их переживания в эти минуты? Только Петр произнес: «Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии» (Мк. 9, 5). После этого вершину горы Фавор покрыло невесть откуда взявшееся облако, и раздался Голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте» (Мф. 17, 5). Апостолы в благоговейном страхе пали лицом на землю – но какое-то время спустя услышали голос Учителя: «встаньте, не бойтесь» (Мф 17:7). Он стоял перед ними один; ни облака, ни Ильи с Моисеем уже не было... Спускаясь с учениками с горы, Спаситель настрого запретил им говорить об увиденном, «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых» (Мк. 9, 9).
В день Преображения Господь Иисус Христос зримо открыл трем из числа апостолов то, во что веровали ученики: «Ты — Христос, Сын Бога Живаго» (Мф. 16, 16), как выразил это апостол Петр. Без сомнения, Спаситель мог и раньше сделать это, но спешил, желая, чтобы апостолы уверовали с Его божественную сущность доброй волей. Теперь же, незадолго до Своих крестных страданий и искупительной смерти, Он явил Себя троим из них в небесной славе, чтобы укрепить их перед Свои распятием и показать, что ждет того, кто последует за Ним, Который «есть путь, и истина, и жизнь» (Ин. 14, 6).
В народе Преображение Господне называется Яблочным или Виноградным, а также Вторым Спасом (Первый, Медовый Спас – праздник Изнесения Честных древ Животворящего Креста Господня, отмечаемый 14 августа). К Преображению в южных странах и регионах, где живут христиане, созревает первый виноград, а в более северных – яблоки. По давней традиции те, кто их выращивал, несли первый собранный урожай в храм, для освящения, как бы посвящая начаток своих трудов Богу. Освящают на Преображение плоды земные и в наше время. Правда, приносят их в праздник для освящения уже не только садоводы и виноградари, а все, кто придерживается этого благочестивого обычая.
В. Сергиенко
