Среди пагубных страстей, отравляющих жизнь человеку и его близким, пьянство, пожалуй, самая распространенная. Единственное отличие пьянства от наркомании в том, что алкоголь – «социально одобряемый» наркотик: бутылка – неизменный спутник праздничного застолья, чуть ли не всех важных событий в жизни человека, каждое из которых требуется «обмыть». Далеко не все люди оказываются способными на символическое поднятие бокала за столом, на употребление горячительных напитков в меру. Часто человек не замечает, как постепенно он становится зависимым от алкоголя. Зато это с тревогой и болью замечают его родные и близкие. Любая зависимость, говоря христианским языком, есть страсть; страждущий человек нуждается в молитве за него. Кому же следует молиться за пьющего человека?
Прежде всего, конечно же – Господу Богу. Самую краткую молитву за пьющих сложил святой праведный Иоанн Кронштадтский, предстательством которого тысячи людей оставили неумеренное винопитие. Вот ее текст: «Го́споди, при́зри ми́лостиво на раба́ Твоего́ (имя), прельще́нного ле́стью чре́ва и плотско́го весе́лья. Да́руй ему́ позна́ть сла́дость воздержа́ния в посте́ и проистека́ющих от него́ плодо́в Ду́ха. Ами́нь». Можно обращаться с просьбой о помощи и к самому святому Иоанну Кронштадтскому: молитвы ему включены во многие православные молитвословы.
Сильна молитва за пьющего Пресвятой Богородице, возносимая перед Её чудотворной иконой «Неупиваемая Чаша». Подробно об этом образе можно прочитать в разделе, посвященном чтимым иконам – а здесь мы лишь кратко напомним о нем. В 1878 году отставному николаевскому солдату из крестьян, допившемуся до того, что у него стали отниматься ноги, трижды являлся во сне благообразный старец. С каждым разом все настойчивей и строже старец велел солдату отправляться в Серпухов, во Владычний монастырь, там отыскать в Георгиевском храме икону Царицы Небесной «Неупиваемая Чаша», отслужить перед ним молебен – и получить исцеление. Старый солдат отправился в дорогу; первую часть пути он проделал на четвереньках, остальную – опираясь на палки. Наконец, достигнув Серпухова, он выяснил, что в Георгиевском храме обители о такой иконе не знают. Однако в результате розыска образ Царицы Небесной с чашей был обнаружен в проходе на колокольню. Перед иконой тут же отслужили посреди храма молебен – и страждущий солдат совершенно исцелился. Вскоре в Серпухов потянулись верующие со всей России – и многие по молитвам перед чудотворным образом Царицы небесной исцелялись от винопития, курения и других пагубных страстей. В годы Гражданской войны чтимый образ бесследно исчез – однако некоторые из его списков сегодня также считаются чудотворными. Молебны перед иконой Божьей Матери «Неупиваемая Чаша» регулярно служатся во многих православных храмах.
Об избавлении от недуга пьянства также молятся святому мученику Вонифатию (Бонифацию). Он жил в III веке, был милостив к нищим и странникам и служил управляющим богатой римлянки Аглаи, состоя с ней в любовной связи. Аглая отправила Вонифатия в Малую Азию с тем, чтобы он привез ей мощи христианских мучеников. Став в городе Тарсе свидетелем истязаний 20 христиан, Вонифатий сам открыто провозгласил себя последователем учения Иисуса Христа и отказался принести жертву идолам. За это он был жестоко мучим и помещен в котел с кипящей смолой. Однако сошедший с неба ангел избавил Вонифатия от вреда, окропив его – а смола, вплеснувшись из котла, вспыхнула и обожгла многих язычников. Видя, что Вонифатий невредим, мучители отсекли ему голову. Тело мученика рабы Аглаи выкупили за 300 золотых монет и привезли своей хозяйке в Рим. У мощей святого Вонифания, положенных в церкви, вскоре начали совершаться чудесные исцеления – в числе прочих, по молитвам у них исцелялись страждущие от пьянства.
Сильным заступником за людей, желающих освободиться от пьянственного дурмана, почитается и преподобный Моисей Мурин – бывший разбойник из эфиопов, силой покаяния изменивший свою жизнь. Оставив банду, главарем которой он был, Моисей удалился в пустыню, где подвизались иноки, и, соблюдая строжайшую аскезу, целые дни проводил в покаянной молитве – а по ночам служил братии, наполняя пустые водоносы и оставляя из у входа в кельи. Впоследствии Моисей был рукоположен во диакона, затем в пресвитера – а со временем сделался наставником монашеской братии, которую заблаговременно предупредил о скором нападении на скит разбойников и, таким образом, позволил инокам спастись. Сам же преподобный и шесть оставшихся с ним монахов приняли смерть от рук убийц.
В Русской православной церкви за рубежом молитвы об избавлении от пьянства также возносят святителю Иоанну (Максимовичу), Шанхайскому и Сан-Францисскому чудотворцу – «юродивому епископу», которого Господь наделил даром исцеляющей молитвы. В 2007 году Зарубежной церковью был утвержден особый молебный чин «О страждущих недугом винопиянства или наркомании», текст которого легко можно найти в Интернете.
Также о пьяницах молятся святителю Николаю Чудотворцу – сильному заступнику перед Господом за всех болящих и нуждающихся в помощи. Помогает оставить пагубное пристрастие и молитва Предтече Господнему Иоанну Крестителю, великому аскету и молитвеннику, предстоящему Господу за всех живущих. 11 сентября, в день усекновения главы Иоанна Крестителя, Церковью отмечается День трезвости, когда во всех православных храмах служат молебны об исцелении страждущих пагубным недугом пьянства. Присоединиться к особо сильной соборной молитве в этот день будет большой помощью нуждающемуся в исцелении. Однако ждать этой даты, чтобы начать молиться, конечно, не нужно: наверняка что-то для своих ближних, которым требуется помощь, мы способны сделать уже сегодня.
В. Сергиенко
