Наверное, каждый, даже далекий от жизни Церкви, человек знает о годовом круге христианских богослужений: о том, что в начале Года – Рождество Христово, весной – Пасха, летом – Троица, осенью – Покров Богородицы... Однако кроме цикла годового в православной традиции существует еще и седмичный цикл. Проще говоря, каждый из семи дней недели (по-славянски – седмицы) кому-то или чему-то посвящен – ангелам, святым, важнейшим событиям Священной истории. Что не только накладывает отпечаток на характер богослужений каждого дня, но и задает особый настрой молитвам и размышлениям верующих.
Воскресенье, с которого начинается отсчет, иначе называют малой Пасхой. Этот день посвящен Господу Иисусу Христу и Его Воскресению. Хотя недельный богослужебный цикл в Церкви сформировался только к X-XI веку, особое почитание воскресного дня установилось уже в первохристианских общинах. Сегодня, как и почти две тысячи лет назад, мы в этот день откладываем свои дела и идем в храм, на богослужение. Впрочем, не все дела неуместны в воскресенье – например, помощь ближним, благотворительность, посещение больных и нуждающихся в поддержке людей вполне согласуются с духом этого дня.
Понедельник в христианской традиции посвящен миру ангельскому и архистратигу Небесных сил бесплотных – Архангелу Михаилу. У каждого человека, начиная со дня крещения, есть свой ангел-хранитель. Молитвы ему звучат и на богослужениях этого дня; особое внимание им стоит уделить в понедельник и во время домашней молитвы. Монашествующие, которые подражают жизни ангелов (разумеется, в силу человеческой природы), нередко постятся по понедельникам – вдобавок к обязательному посту, установленному в среду и пятницу.
Вторник посвящен ветхозаветным святым: праотцам, праведникам, пророкам и, особо, величайшему из них (Мф. 11, 19) – Крестителю Господню Иоанну Предтече. Молитвы, обращенные к нему, в этот день особенно усердны; уместной темой для размышлений во вторник будет покаяние. Ведь именно подготовительным крещением покаяния крестил людей в водах иорданских Иоанн пророк. Без покаяния душа человека, отягощенная грехами, не может вместить евангельского Учения.
Среда, согласно православной традиции – день предательства Христа Иудой Искариотом и начала страданий Спасителя. Этот день обычно постный (если церковный календарь не предписывает иного – как, например, в Святки или на Светлой Седмице). Предательство Сына Божьего привело апостола-отступника к ужасающему концу. А не отступаем ли мы сами от Христа и Его заповедей, когда позволяем рутине повседневных дел увечь нас? Такой вопрос будет уместно задать себе с этот день недели.
Четверг – это день первой Евхаристии, которую Господь совершил в кругу Своих учеников во время Тайной вечери. По этой причине в четверг православные христиане молитвенно воспоминают святых апостолов, несших свет веры Христовой всему миру – а также великого угодника Божьего Николая Чудотворца. Святитель Мир Ликийских архиепископ Николай жил в III-IV веках нашей эры и, в отличии от апостолов, не знал Господа в Его жизни земной. Однако он так глубоко постиг Его сердцем, что получил дар творить Его именем величайшие чудеса, изумлявшие и христиан, и язычников. В этом смысле Николай Угодник является для каждого из нас примером того, на что способен человек, достигший совершенной веры и любви.
Пятница – день воспоминаний о крестных страданиях Господа Иисуса Христа, принявшего смерть во искупление человеческих грехов, совершенных со времен Адама. Христиане видят в Кресте Господнем не инструмент унизительной казни, как то было задумано римлянами, но орудие человеческого спасения. Каждый из нас в святом крещении был также очищен от греха – но насколько мы дорожим полученной в этом таинстве благодатью? Об этом стоит задуматься в пятницу, которая, как и среда, обычно является днем постным.
Наконец, в субботу воспоминаются все новозаветные святые и Первая среди них – Богородица и Приснодева Мария. К Ее заступничеству и к молитвенному предстательству святых мы прибегаем тогда, когда нам требуются поддержка и помощь – то есть каждый Божий день... Кроме того, суббота с ветхозаветных времен – день покоя. «Это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши» (Левит, 23:32). Христианская Церковь не отвергла этого установления, но наполнило его другим смыслом. В субботу богослужение в храмах более торжественно, чем в будние дни. В этот день служатся панихиды об упокоенных – то есть о людях, завершивших свой путь земной, но по-прежнему нуждающихся в нашей молитвенной поддержке и милостыне в их воспоминание. В этот день будет уместно с утра пораньше подать записку об упокоении родных и близких – и самому помолиться за них, дома или в храме. Что же касается повседневных дел, заниматься ими в субботу христианам не возбраняется – главное, чтобы дела духовные не остались из-за нашей бытовой активности в небрежении.
Кроме годового и недельного круга в Церкви существует и суточный богослужебный цикл, о котором мы непременно поговорим в другой раз.
В. Сергиенко
