Память святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских, совершается четырежды в год. Одна из этих праздничных дат – 22 мая – связана с перенесением мощей чтимого святого из Мир Ликийских в Бари (Италия). Если говорить точнее, из Малой Азии святыня тогда была переправлена морем на корабле, причем при довольно странных, мягко говоря, обстоятельствах.
Жители портового города Бари на юге Апеннинского полуострова весьма почитали святого Николая – покровителя мореходов. Их заветной мечтой было заполучить мощи этого великого угодника Божьего, чтобы тот сделался их Небесным покровителем. С нашей точки зрения затея довольно сомнительная, но тысячу лет назад она воспринималась совершенно нормально. Учитывая, что в XI веке целые области Византийской империи подвергались набегам усиливавшихся турок, которые не только грабили жителей, предавая их селения огню, но и уничтожали христианские святыни. Говоря короче, в 1087 году город Бари рекрутировал 47 человек – моряков, солдат, купцов и просто авантюристов – которые под прикрытием торговой экспедиции (при этом основательно вооружившись) отправились в город Миры на побережье Малой Азии, где покоились мощи чтимого святого.
Сперва искателям святых реликвий не повезло. В городе хозяйничали турки, которые на момент прибытия корабля были заняты похоронами своего военачальника. Жители же Бари в страхе бежали из города. Барийцы отплыли к берегам Антиохии, но спустя некоторое время ввернулись в Миры, где турок уже не было. Проникнув в храм, они потребовали от охранявших его монахов указать, где покоятся мощи – однако те не открыли заветного места. Барийцы отыскали его сами, увидев искусную мозаику на полу. Человек, разбивавший ее ломом, провалился прямо в гробницу святителя, наполненную благоухающим миром. Собрав три четверти мощей Николая Угодника в специально подготовленный заранее деревянный ящик, похитители заодно прихватили храмовую икону и поспешили на корабль. Первые же вернувшиеся в город жители Мир Ликийских от узнали о пропаже и поспешили за барийцами, умоляя их вернуть святыни. Чудотворную икону похитители им вернули, а мощи – нет. 22 мая 1087 года по ныне принятому летоисчислению корабль достиг порта Бари, где участников экспедиции уже встречало духовенство и жители города. Священную реликвию торжественно перенесли в собор, где пометили под спудом (там мощи и оставались до середины ХХ века). Принесение мощей сопровождалось многочисленными исцелениями и случаями чудесной помощи.
Весть о произошедшем быстро распространилась по всему христианскому миру. Современниками перенесение мощей святителя воспринималось как их спасение от рук неверных, а вовсе не как грабеж. До сего дня память перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари отмечается как праздник в различных православных церквах. Кроме греческих, чья паства восприняла случившееся как утрату.
А что же оставшиеся во вскрытой гробнице мощи святителя? Восемь лет спустя после описанных событий крестоносцы, морем направляющиеся в поход на Иерусалим – вернее, их часть, венецианцы, переодевшиеся в простых путешественников – проникают в Миры и находят в храме ларец с оставшейся частью мощей Николая Угодника. Спорить с вооруженными воинами в Мирах тогда было просто некому. Оставив епископу Бари малую часть мощей и сто золотых в качестве «компенсации», венецианцы отплыли домой. Мощи, которые они привезли в родной город, были помещены в мраморный ковчег над престолом храма на острове Лидо. Там они остаются и по сей день. Экспертиза, проведенная в 1992 году, подтвердила их идентичность мощам, которые находятся в Бари. Они были освидетельствованы ранее, в 1953 году (подтвердился, в частности, факт их длительного нахождения в мире). Интересно, что на протяжение веков, жители и Венеции, и Бари пребывали в уверенности что все мощи святого Николая находятся именно у них, а не где-либо еще – тогда как на самом деле одна часть мощей дополняет другую.
Тем не менее, Церковь молитвенно воспоминает перенесение мощей именно в Бари, произошедшее раньше. Совершая память святителя Николая Мирликийского в этот день, мы, конечно же, празднуем не ловкость и удачливость средневековых жителей Бари – а то, что бесценная реликвия осталась достоянием христиан. Ведь, как хорошо известно, за три с половиной последующих века вся территория бывшей Византийской империи оказалась в руках иноверных турок-османов, и многие христианские святыни просто перестали существовать. А мощи Николая Угодника сохранились – и сегодня, как и века назад, к ним притекают тысячи паломников-христиан, получая по молитвам у них просимое.
В. Сергиенко
