Преподобный Сергий Радонежский, живший в XIV веке, также называемый Игуменом земли Русской, почитается как духовный собиратель русского народа и основатель нескольких исторических монастырей, крупнейший из которых – Троице-Сергиева лавра под Москвой. Преподобный Сергий также почитаем как основоположник русского старчества и возобновитель общежительного монастырского уклада, традиции которого ведутся от святых Антония и Феодосия Киево-Печерских.
Преподобный Сергий духовно укрепил и благословил благоверного князя Димитрия Донского на Куликовскую битву, после победы в которой Московская Русь постепенно освободилась из-под влияния Орды и впоследствии стала наиболее мощным государством на востоке Европы.
Преподобному Сергию Радонежскому молятся о развитии умственных способностей и успехах в учебе, о помощи в судебных тяжбах, о мире и о помощи при нашествии иноплеменных, об избавлении от гордыни, о здравии души и тела и исцелении различных болезней, а также о помощи в сложных жизненных обстоятельствах.
Преподобный Сергий Радонежский чудотворец при жизни сподобился посещения Пресвятой Богородицы. Явление преподобному Сергию Царицы Небесной в сопровождении двух святых апостолов произошло в келье святого в одну из пятниц Рождественского поста 1385 года – о чем он заранее сообщил своему келейнику Михею: «Бодрствуй, чадо, мы будем иметь чудное посещение!» Сподобившись явления Пречистой, святой услышал от Нее слова: «Не бойся, избранниче Мой! Я пришла посетить тебя. Не скорби более об учениках своих и об этом месте. Молитва твоя услышана. Отныне всем будет изобиловать твое жительство, и не только в дни твоей жизни, но и после твоего отшествия к Богу неотступно буду от твоей обители, подавая ей неоскудно все потребное и покрывая ее во всех нуждах». Этот момент и запечатлен на иконе. Как известно из жития, затем преподобный, чье лицо после произошедшего светилось духовной радостью, призвал своих учеников Исаакия и Симона и вместе с ними совершил молебное пение Царице Небесной.
Нужно добавить, что после обретения мощей преподобного Сергия Радонежского в 1422 году была написана и поставлена на его гробе икона чудесного явления святому Матери Божьей. Впоследствии она прославилась как чудотворная и послужила прообразом для создания множества других икон. В том числе – паломнических, которые c XVIII и вплоть до начала ХХ века массово заказывались Троице-Сергиевой лаврой в Москве, Петербурге и владимирских иконописных селах. К числу таких паломнических икон относится и этот образ (размер 26,5 × 22 см) из собрания Ярославского художественного музея.
К особенностям этой паломнической реликвии нужно отнести необычное изображение на ней келейных икон преподобного Сергия: вместо иконы Божьей Матери «Одигитрия» иконописец изобразил деисусную икону Пресвятой Богородицы. Все остальные части иконы: святые апостолы, келейник Михей, закрывший лицо, образ Ветхозаветной Троицы над монастырем – воспроизведены довольно традиционно. Еще одна характерная особенность – поля иконы, украшенные позолотой с цированным орнаментом в псевдовизантийском стиле. Такой декор был популярен на рубеже XIX-XX веков.
На оборотной стороне иконы – печать с надписью: «Благословение Троице-Сергиевской лавры» и ценой иконы — «5 рублей».
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...