Вмч. Феодор Стратилат и мч. Агафия

Святой Феодор Стратилат («военачальник» в переводе с греческого) жил в III-IV вв. и происходил из города Евхаиты в Малой Азии. Состоя на воинской службе, он отличался статью и красотой, мудростью, убедительной речью и великодушием, твердой верой во Христа и большой храбростью. О последней стало широко известно, когда он умертвил змея, жившего в пропасти у города Евхаиты и пожиравшего людей и скот. Свидетельницей этого подвига христианского воина стала благочестивая женщина Евсевия, некогда предавшая земле тело мученика Феодора Тирона.

За свою доблесть и ум Феодор был назначен воинским начальником над причерноморским городом Гераклея неподалеку от Евхаит. Беспорочное служение он сочетал с проповедью веры Христовой и почти всех местных жителей обратил к истинной вере. Однако воцарившийся тогда Ликиний был ярым ненавистником христиан. Он отправил к Феодору послов, призывая его к себе. Сославшись на важные дела, святой вежливо отказался ехать, но пригласил императора в Гераклею, про себя решив, что мученической смертью лучше умереть на виду у тех, кого он сам просветил в вере Христовой. Ночью перед прибытием Ликиния святой Феодор Стратилат удостоился видения: крыша над ним разверзлась, все осиял неземной свет и Голос с неба сказал: «Дерзай, Феодор! Я с тобою».

Император, прибыв в Гераклею, очень хвалил Феодора за управление городом. Ненавистник христиан привез с собой золотых и серебряных идолов, задумав принудить Стратилата прилюдно совершить поклонение им. Однако святой разгадал его замысел. Уговорив Ликиния оставить идолов на ночь в его доме, Феодор разбил их на мелкие части и до утра раздал все золото и серебро нищим.

За такое святотатство император-язычник приказал бичевать Феодора, терзать его тело железом и огнем, а затем бросить в темницу, где мученик пять дней провел без пищи и воды. Затем святого вывели и пригвоздили к кресту, оставив на нем в надежде на его скорую смерть. Но мучители просчитались: Господь свел Феодора с креста и исцелил раны Своего угодника. Воины, придя утром, увидели военачальника Гераклеи живым и невредимым, молящимся Богу – после чего, потрясенные, сами обратились ко Христу. Мученик же Феодор удержал воинов и горожан от мятежа, объявив, что он решил доброй волей пострадать за веру. Идя к месту казни, он отворял двери темниц, освобождая всех узников. Затем сообщил о своей воле быть погребенным в родительском имении в Евхаитах – и без страха склонил голову под меч палача. Великомученик Феодор Стратилат был казнен в 319 году; первые чудеса по молитвам к нему стали совершатся уже тогда, когда многолюдная процессия с телом святого шла из Гераклеи в Евхаиты. Впоследствии по молитве у икон святого Феодора Стратилата совершались многочисленные исцеления и случаи подания чудесной помощи.

Великомученику Феодору Стратилату молятся об одолении врагов, видимых и невидимых, о помощи в достижении мира, об избежании всякого зла и даровании жительства в здравии, благочестии и чистоте. Святой Феодор Стратилат – один из небесных покровителей православного воинства.

Мученица Агафия Панормская, дева, пострадала при императоре Декии (249—251 гг.). Правитель Сицилии Квинтиан, увлеченный ее красотой, поместил ее в дом вдовы-язычницы – однако той не удалось отвратить деву от веры Христовой. При встрече с Квинтианом святая обличила идолопоклонение, за что была жестоко мучима и брошена в темницу. Ночью к ней явился апостол Петр и исцелил ее раны – а напуганная неземным светом стража разбежалась. Утром Квинтиан приказал насыпать горящих углей и раскаленной черепицы, чтобы продолжить мучения христианки. Однако начавшееся землетрясение предотвратило пытку – и святую вновь отправили в темницу. Там она вскоре и скончалась в молитве. Квинтиан же, замыслив присвоить имущество мученицы, по дороге в Палермо упал в воду и утонул.

Христиане сохранили одежды мученицы Агафии как драгоценную реликвию. Когда извергался вулкан Этна, они с молитвой подняли их напротив бегущей лавы – и извержение прекратилось. И ныне святой Агафии Панормской возносят молитвы от огненного запаления и от всякого вреда, причиняемого огнем.

На иконе в окладе работы 1681 года (дерево, темпера; серебро; литье, ковка, резьба, золочение; венчики — золото, эмаль, литье, резьба; размер 37,2 × 32,4 см) великомученик Феодор Стратилат и мученица Агафия Панормская изображены вместе как небесные покровители царя Федора Алексеевича Романова и его супруги Агафьи Семёновны, в девичестве Грушецкой, благодаря которой в Москве появилось немало образовательных учреждений. На иконе святые изображены в пейзаже, в рост, в повороте к центру, с украшенными нимбами и молитвенно поднятыми к груди руками, держащими кресты как указание на их мученическое достоинство. Вверху по центру средника – отверстое небо, из которого Господь Иисус Христос благословляет Своих угодников двумя руками.

Икона была написана мастером Оружейной палаты Михаилом Ивановичем Милютиным и происходит из Успенского монастыря в Александровской слободе. В 1930 году она поступила в собрание Государственного исторического музея в Москве.

М.И. Милютин – русский иконописец конца XVII века, один из наиболее одаренных учеников Симона Ушакова, который и рекомендовал его царю как талантливого изографа. Работая при Оружейной палате, он выполнял заказы царской семьи, писал и реставрировал иконы для московских храмов. В работах Михаила Милютина четко прослеживаются приемы «фряжского письма»: лики выполнены в светотеневой манере, тела объемны, соблюдены законы перспективы. Среди наиболее известных работ мастера – «Архидиакон Стефан»; «Богоматерь Новоникитская», написанная при участии Симона Ушакова; «Распятие»; «Собор 12 апостолов»; «Иоанн Предтеча» из деисусного чина; «Богоматерь Смоленская»; «Воскресение — Сошествие во ад»; «Митрополит Алексий», а также данная икона великомученика Феодора Стратилата и мученицы Агафии.