Владимирская Флорищевская икона Божьей Матери

По преданию, Владимирская икона Божьей Матери была написана евангелистом Лукой на доске стола, за которым трапезовал отрок Христос со Своей Пречистой Матерью и Иосифом Обручником. В 1131 году икона была прислана на Русь из Константинополя князю Мстиславу и была помещена в Девичьем монастыре Вышгорода, древнего удельного города святой равноапостольной великой княгини Ольги. Сын Юрия Долгорукого святой Андрей Боголюбский в 1155 году привез икону во Владимир и поставил в воздвигнутом им Успенском соборе, после чего она получила наименование Владимирской. Общая молитва перед Владимирским образом Пречистой не раз обороняла Русь от стихийных бедствий и нашествия иноплеменных.

Известно немало списков с этой дивной иконы, почитаемых, как и оригинал, чудотворными. Богоматери Владимирской молятся о примирении враждующих, о смягчении человеческих сердец, об укреплении веры, а также тогда, когда необходимо принять важное решение. Перед ней же возносят молитвы об исцелении от бесплодия и болезней детородных органов.

Один из чтимых списков Владимирской – местночтимая Владимирская Флорищевская икона Пресвятой Богородицы. Она получила свое имя по названию мужской пустыни в Гороховецком уезде Владимирской губернии, в алтаре церкви которой икона находилась с первых лет основания обители. Написана, по преданию, икона была в 1464 году нижегородским мастером Иваном Андреевичем Чировым по заказу давшего обет жителя Балахны Ивана Яковлевича Ветошникова. Вскоре после основания Флорищево-Успенского монастыря старинная икона была отнята у мошенников, собиравших с ней пожертвования, выдавая себя на иноков святой обители. В 1681 году, когда в монастыре строилась каменная церковь Успения Пресвятой Богородицы, рабочие стали роптать на скудное содержание и тяжелый труд. Игумену Илариону (будущему митрополиту Суздальскому) во сне явилась Царица Небесная и повелела перенести Ее образ в строящуюся церковь и поставить нам среди лесов – что и было сделано после совершения перед чтимым образом молебна. В одну из ночей вокруг строящегося храма был распространился «снеговидный» свет, воспринятый всеми видевшими его как благословение на строительство церкви. Вскоре разногласия между строителями и священноначалием монастыря были улажены, и работа возобновилась.

В 1886 году старая риза иконы была заменена на новую, серебряную. До наступления безбожной эпохи Владимрскую Флорищевскую икону вместе с другой монастырской святыней, образом Успения Пресвятой Богородицы, ежегодно носили крестным ходом по селениям Гороховецкого и Вязниковского уездов. После закрытия монастыря чудотворный Флорищевский образ Пречистой вместе с другими иконами и утварью были изъяты как художественные ценности, якобы для передачи в ГВСМЗ, после чего следы чтимой иконы теряются.