Иконографический сюжет «Видение пономаря Тарасия» основан на рассказе из жития преподобного Варлаама Хутынского – основателя и игумена Спасо-Преображенского Хутынского монастыря. Согласно ему, преподобный Варлаам, чьи мощи находились под спудом в главном соборе обители, явился ночью пономарю Тарасию и трижды велел ему подниматься на верх храма. Каждый раз тому открывалось новое видение. В первый раз – озеро Ильмень, нависшее над Новгородом и грозящее затопить его, а рядом, на земле – ангелы-хранители рядом с горожанами, глядящие в книги их судеб. Во второй – другие ангел, пускающие в горожан стрелы огненные. В третий – огненная туча. Преподобный объяснил Тарасию смысл ужаснувших его видений. За беззакония и ложь новгородцев Господь хотел был готов истребить город потопом, но по молитвам Богородицы и святых Он отвратил потопление, но попустил быть мору – однако простит раскаявшихся; через три же года спустя в городе случится великий пожар. Эти события действительно имели место в Новгороде в 1506 – 1506 гг.; эпидемия унесла более пятнадцати тысяч жителей; в пожаре погибло более двух тысяч человек. «Видение пономаря Тарасия» не только входило в житие преподобного Варлаама Хутынского, но и переписывалось как самостоятельное произведение.
Сохранилось семь икон Видения пономаря Тарасия, восходящих к одному прототипу — образу из Спасо-Преображенского собора Хутынского монастыря первой половины XVI века, построенного вскоре после упомянутых выше трагических событий. Одна из них, происходящая из того же храма той же обители, но более поздняя (конец XVI в.), имеет размер 164,8 × 130,5 см и композицию, характерную для других образов этого типа. Вверху – Святая Троица в окружении чинов ангельских, с предстоящими Богородицей и Иоанном Предтечей; в подножии Престола – преподобный Варлаам Хутынский и множество стоящих группами святых, умоляющих Бога пощадить Новгород. Ниже – огненная туча, и над ней – ангелы, стреляющие вниз огненными стрелами. Ниже справа – озеро Ильмень в вытекающим из него Волховом. Слева – монастырь с собором; на крыше последнего – пономарь, созерцающий картины будущего, а внутри него – преподобный Варлаам Хутынский, объясняющий смысл трех видений. В нижней части иконы – панорама средневекового Новгорода с храмами и постройками; рядом с каждым из жителей – ангелы: они ставят не челе человека отметку праведника – либо покидают грешников.
Данный иконографический сюжет – первое в истории древнерусского искусства произведение, изображающее целый город. Кроме самостоятельных икон он также представлен среди клейм некоторых житийных образов преподобного Варлаама Хутынского.
Икона находится в собрании Новгородского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...