Великомученик Пантелеимон

Святой Пантелеимон жил в малоазийской Никомидии в конце III – IV века и от рождения звался Пантолеоном. Мать воспитывала сына в христианской вере, однако рано умерла. Отец же дал сыну лучшее по меркам того времени образование, затем отдав его в учение к знаменитому лекарю Евфросину. Юноша был знаком с пресвитером Ермолаем, с которым подолгу беседовал о христианской вере. Однажды, увидев ребенка, умершего от укуса ехидны, Пантелеимон горячо помолился Христу, прося воскрешения невинного дитя и смерти гада. Ребенок тут же ожил, а ехидна разлетелась на части. Совершенно уверовав, Пантелеимон принял святое крещение.

Благодаря успешной медицинской практике, видной внешности и красноречию Пантелеимон быстро стал известным врачом и даже был представлен императору Максимиану. Однажды к Пантелеимону привели слепого. Целитель горячо помолился о нем – и Господь отверз его очи. Духовно прозрел и отец Пантелеимона, подготовленный сыном к принятию святого крещения.

После смерти отца Пантелеимон стал безмездно лечить бедных, тяжело больных и даже узников в тюрьмах, соединяя врачебное искусство с сердечной молитвой. Донос о том, что известный врач исцеляет именем Христа, поступил к императору, и Максимиан, вызвав Пантелеимона, потребовал от него публично опровергнуть свою принадлежность к христианству.

Однако Пантелеимон вместо этого открыто исповедовал Христа и на глазах императора и исцелил именем Господним расслабленного. За это святой был предан Максимианом на мучения. Его бросали с камнем на шее в море, жгли огнем, подвергали колесованию, секли и рвали железом, однако великомученик неизменно оставался жив. Дикие звери, к которым бросили святого, улеглись рядом с ним и стали лизать ему ноги.

Многие из видевших это и воины, терзавшие святого, уверовали во Христа. Палачи отказывались продолжать казнь, однако святой сказал им завершить начатое. Мученика привязали к масличному дереву и усекли его главу мечом. Из шеи казненного вместо крови хлынуло молоко – а маслина тут же покрылась плодами. Тело Пантелеимона, брошенное в костер, не было повреждено огнем – и христиане затем предали его земле. Главу же великомученика они сохранили как великую святыню – она и поныне пребывает на горе Афон, в монастыре, который назван именем великомученика.

Великомученику Пантелеимону Целителю молятся об избавлении от самых разных болезней. Кроме того, он почитается как один из небесных покровителей христианского воинства.

На иконе (дерево, темпера; размер 21,9 × 17 × 1,8 см) работы Г.И. Гуркина, написанной в 1890-х годах, великомученик Пантелеимон изображен фронтально, на черном фоне, с золотого цвета нимбом с обводом. На нем одежды синего, красного и белого цвета с вышивкой. Красный цвет указывает на мученический венец, который принял в завершении своей жизни угодник Божий. В правой руке святой Пантелеимон держит лжицу для лекарств, в левой – открытый ларец со снадобьями. Икона находится в собрании Новокузнецкого художественного музея.

Григорий Иванович Гуркин, писавший также под псевдонимом Чорос-Гуркин (1870 – 1837 гг.) – российский иконописец, художник и иллюстратор, коренной алтаец по происхождению. Окончил класс иконописания при Русской духовной миссии; недолго проработав учителем, посвятил себя иконописи. Большинство икон его авторства написаны в последнее десятилетие XIX века. Чорос-Гуркин был учеником И.И. Шишкина, под влиянием которого поступил в петербургскую Академию художеств и окончил ее. Впоследствии писал главным образом пейзажи родного Алтая и стал признанным классиком сибирской живописи.