Великомученик Никита Готфский молится Божией Матери

Священномученик Никита жил в IV веке на берегах Дуная. Он был готом (готфом в славянской транскрипции) по происхождению и военачальником по роду занятий. Приняв крещение от готского епископа Феофила, участника I Вселенского Собора. Никита сражался на стороне Фритигерна, возглавлявшего войско христиан, против готов-язычников вождя Афанариха. Своим примером и убедительным словом Никита привел к христианству многих своих соотечественников.

Язычник Афанарих сперва был разбит – но после, собрав силы, вернулся и нанес поражение христианам. Для последователей веры Христовой    наступили времена гонений и казней. Святого Никиту подвергли лютым мучениям – а затем бросили в огонь. Душа христианского воина отошла ко Господу – но тело его осталось неповрежденным пламенем. Друг Никиты, Мариан, отыскал ночью тело великомученика, озаренное неземным светом – и перевез его в Киликию, где оно было погребено по-христиански. Позднее мощи великомученика Никиты были перенесены в Константинополь.

Великомученику Никите Готфскому возносят молитвы о защите от обидчиков, злых людей и врагов невидимых. Ему же молятся об утешении в скорбях, заступничестве в сложных жизненных обстоятельствах – а также об отгнании лукавых мыслей и об избавлении от внезапной смерти.

На иконе размером 160 × 40.5 см работы строгановского иконописца Савина Никифора Истомина, написанной не позднее 1613 года и украшенной серебром (сохранилось частично) великомученик Никита Готфский написан молящимся Божией Матери. Святой воин изображен в полный рост, в трехчетвертном повороте. Его руки подняты в молитвенном жесте, лицо обращено вверх – туда, где в отверстых небесах видна Царица Небесная с Богомладенцем на руках. Спаситель, чуть склонившись, благословляет святого. На воине Никите позолоченные доспехи и алый плащ, цвет которого указывает на принятый им в конце жизни мученический венец. Икона происходит из церкви Похвалы Богоматери села Орел Березниковского района Пермской области и находится в собрании Пермской государственной художественной галереи.

Савин Никифор Истомин – сольвычегодский мастер, писавший в первой половине XVII века, сын Истомы Савина и брат Назария Савина. Почти все его иконы, дошедшие до наших дней, связаны с заказами семьи Строгановых. Среди наиболее известных работ иконописца – образы «Ангел хранит спящего человека душу и тело», Беседа трех святителей «Добрые плоды учения», несколько икон Богоматери, сидящей на престоле, образ святых равноапостольных Константина и Елены, Сошествие Святого Духа с 12 клеймами, Пасхальная неделя в 16 клеймах, чудо Димитрия Солунского, чудо Феодора Тирона о змие.