Великомученик Феодор Тирон (деисус)

История

Празднование: в субботу первой седмицы Великого поста

Святой Феодор Тирон (III-IV в.) был родом из Евхаит и служил в Амасии Понтийской области простым воином («Тирон» от латинского Tiro, новобранец).

После открытого исповедания себя христианином и отказ принести жертвы языческим божествам Феодор Тирон был ложно обвинен в поджоге идольского святилища, брошен в тюрьму и мучим голодом. Там ему явился Христос Господь, который поддерживал и укреплял Своего Угодника. Мучители, найдя святого живым, вновь предложили ему поклониться идолам, затем подвергли лютым пыткам – но снова и снова слышали отказ. Тогда его приговорили к сожжению на костре. На него святой взошел без страха и с молитвой. Тело сожженного язычниками мученика чудесным образом сохранилось неповрежденным. Его взяла благочестивая Евсевия и по христианскому обычаю предала земле в своем поместье в Евхаитах.

В IV веке к власти пришел злочестивый Юлиан Отступник. Однажды на первой неделе Великого поста он повелел тайно окропить идоложертвенной кровью все продукты на рынках столицы. Великомученик Феодор Тирон явился во сне Константинопольскому архиепископу и повелел ему объявить верующим, чтобы те не покупали скверную пищу, а сварили коливо из домашних запасов крупы – что и было сделано, во исполнения апостольского завета «воздерживаться от идоложертвенного и крови». В память об этом в навечерие субботы первой недели великого поста в православных храмах благословляют коливо славят святого мученика Феодора.

Великомученику Феодору Тирону молятся о семейном благополучии, о помощи в трудные периоды жизни – в том числе материальной, о разыскании пропавших родственников и близких, о получении известий о людях, давно не дающих о себе знать.

На иконе (размер 92 × 37 см) для деисусного чина храмового иконостаса, написанной в Ростове Великом в последней четверти XV века, святой Феодор Тирон изображен в рост, в повороте влево, в зеленом хитоне с украшенным воротом и алом плаще, цвет которого указывает на мученическое достоинство угодника Божьего. Глава святого благоговейно склонена, руки подняты в молитвенном жесте. За главой мученика золотой нимб с обводом. Фон иконы охряный, позем зеленый.

Икона находится в собрании В. Н. Набокова-Алексеева в Москве.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...