«Величит душа моя Господа» (Ярославская)

История

«Величит душа моя Господа» – тип богородичных икон, в основу названия которых положено начало песнопения Божьей Матери «Честнейшую», исполняемого на утрене Всенощного бдения. «Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем... Что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды». Согласно Святому Писанию, такими словами Богородица ответила на приветствие своей сродницы Елисаветы, в дом которой Она пришла после бывшего Ей Благовещения (Лк. 1, 46-48).

На ярославской иконе (размер 116 × 88 см) «Величит душа моя Господа» письма середины XVII века образ Богородицы помещен в сферу, внутри которой Она восседает на золотом престоле с драгоценным подножием; перед Ней благоговейно склонились два херувима. Левая рука Царицы Небесной покоится на колене, правая поднята к груди в жесте «ладонь праведника». На Божью Матерь взирают, воздевая к Ней руки, святые и чины ангельские, а также представители народов, просвещенных светом веры Христовой. Выше образа Пречистой, также в сфере, поддерживаемой серафимами – поясное изображение Сына Божьего. Вверху средника, в темном небе, развернутом ангелами, как свиток – сияющие солнце и луна, и в центре – Господь Вседержитель.

В правой верхней части иконы – сцена Благовещения. Слева вверху – картина Небесного Иерусалима, в который ангелы приносят чистые души. Ниже центрального образа Богородицы в сфере – два ангела, написанные в рост, стоя на подножиях, низвергающие в ад неправедных царей и правителей. Справа от последних – бесы, пляшущие вокруг озера, в которое по шею погружены монахи, не преодолевшие грех гордыни. На иконе также можно видеть ветхозаветных праотцев, ожидающих «на лоне Авраамовом» Воскресения Христова. В левом нижнем углу, в пещере – одинокий сребролюбец, безнадежно взирающий на мешок с монетами, висящий на сухом дереве – деньги оказались для него бесполезными в загробной жизни.

Икона происходит из ярославской церкви Николы Рубленого, построенной в XVII веке на средства посадских людей. В 1930 году в Государственной центральной художественной реставрационной мастерской имени академика Игоря Грабаря она была раскрыта: с иконы сняли верхнее покрытие, более поздние записи и обнажили оригинальный авторский вариант. В настоящее время образ находится в собрании Ярославского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...