Успение св. Спиридона Тримифунтского, со сценами жития

Святой Спиридон Тримифунтский (III-IV вв.) был уроженцем Кипра. С малых лет он пас овец. Достигнув возраста и женившись, он воспитывал с супругой дочь Ирину – и от своих трудов жертвовал на нужды христианской общины. По ночам он вставал на молитву, а днем пел псалмы. Когда супруга Спиридона умерла, христиане Кипра избрали его своим епископом. Господь щедро наделил Своего угодника благодатными дарами, в том числе – даром исцеления и изгнания бесов. Он без вреда для себя наступал на змей и скорпионов, а с неба по его молитве нисходил дождь.

Как и Николай Чудотворец, святитель Спиридон Тримифунтский участвовал в Первом Вселенском Соборе, где доказательно опроверг ересь арианства, а ее защитника вернул к истинной вере. На том же соборе он наглядно пояснил суть Святой Троицы, сжав в руке кирпич, из которого вниз истекла вода, а вверх вышел огонь. «Вот три стихии, а кирпич один. Так и в Пресвятой Троице: три Лица, а Божество Едино», – сказал святитель. По промыслу Божьему святитель Спиридон исцелил сына императора Константина – Констанция. Отказавшись от щедрой награды, он взял лишь немного золота, которое в тот же день раздал нищим.

Видя беспорочную жизнь святителя Спиридона, император всерьез заинтересовался верой Христовой. Он выкупал христиан из плена, благотворил нуждающимся, освободил Церковь от податей – а годы спустя сделал христианство официальной религией Римской империи. Константин и сам принял святое крещение, став примером следования истиной вере для будущих императоров.

Святитель Спиридон обладал и даром воскрешения мертвых. Однажды он на глазах безутешной матери воскресил умершего младенца. Мать тут же умерла от безмерной радости – тогда Кипрский епископ, помолившись, вернул к жизни и ее.

К людям, очерствевшим душой, святой был строг. Однажды он превратил змею в золото и вручил ее бедному крестьянину, чтобы тот мог внести ее как залог землевладельцу. В положенное время тот не пожелал возвратить залог, соблазнившись ценой золота – тогда змея вновь ожила и бросилась на алчного богача... В другой раз, когда воры залезли в овечий загон святителя, невидимые путы связали их по рукам и ногам. Пришедший утром святой освободил злоумышленников, наставив их в том, что лучше просить, чем красть – и дал с собой барана.

Святитель Спиридон Тримифунтский был строгим ревнителем веры Христовой и противником идолопоклонства. Стоило ему однажды сойти с корабля на египетский берег, как в языческом капище рухнул идол, которого до того не могла сокрушить соборная молитва епископов. Однажды, когда никто не пришел в храм на службу, Кипрскому епископу сослужил за ней ангельский хор, пение которого разносилось на километры вокруг.

Отходя ко Господу, святитель Спиридон Тримифунтский завещал верующим обращаться к нему за помощью, как к живому. И до сего дня по молитве у его честных мощей, которые покоятся на острове Корфу, происходят исцеления и чудесным образом подается помощь. Святому Тримифунтскому молятся об исцелении от различных недугов, о прекращении падежа скота и обретении достатка, о том, чтобы найти работу, приобрести дом – а также о благополучии детей и при гонениях за веру.

На иконе (размер 60,5 × 42,8 см) из церкви Сан-Джорджо-деи-Гречи в Венеции, написанной в 1595 году греческим художником Эммануилом Тцанфурнарисом, изображено успение святителя Спиридона Тримифунтского. Тело святого в архиерейском облачении покоится на возвышении, окуриваемое ладаном; вокруг – духовенство и миряне, пришедшие проводить в последний путь Кипрского епископа. За ними – белокаменный собор, над которым два ангела уносят на небо душу угодника Божьего. Два других ангела держат отверстым вход в небесную обитель.

Средник иконы обрамлен 14 клеймами с сюжетами из жития святого Спиридона. Клейма, как и средник, имеют золотой фон; каждое из них снабжено пояснительной надписью. Среди представленных здесь сцен – воскрешение дитя и его матери; святой Спиридон останавливает воров; святитель Кипра молитвой ниспровергает идола – а также ряд других эпизодов, включая посмертные чудеся святого.

Эммануил Тцанфурнарис (1570 – 1631 гг.) – греческий иконописец, уроженец острова Крит, живший и работавший в Венеции. Среди наиболее известных его работ – успение преподобного Ефрема Сирина, образ Божьей Матери «Страстная», а также иконы Положение во гроб, Благовещение Пресвятой Богородицы, Вознесение Господне, Торжество Православия и ряд других.