Царь и пророк Соломон (Новгородская икона, из пророческого чина)

История

Празднование: в Неделю святых праотец

Святой Соломон был сыном царя Давида и его жены Вирсавии. В 12 лет он был помазан на царство и правил около сорока лет. Из всех возможных даров, предоставленных ему на выбор Господом, Соломон выбрал мудрость – и вследствие этого обрел и многое другое: телесную крепость, несметные богатства, красноречие, славу и могущество. Многие соседние с Израилем страны были зависимыми от него государствами – так велика была власть царя Соломона на Ближнем Востоке. Именно Соломон по прямому указанию Божьему построил в Иерусалиме великолепный Храм.

В свод Священного Писания Ветхого Завета входят написанные царем Соломоном книги – Притчи, Премудрость, Екклесиаст и Песнь Песней – которые отличаются глубиной мысли и поэтичным языком – и, что важнее, содержат пророчества о грядущем пришествии в мир Сына Божьего.

Из Писания (3 Царств 11, 1 – 13) известно, что царь Соломон, имевший множество жен и наложниц из разных земель, позволил им иметь капища согласно их верованиям. Однако Предание говорит, что Соломон в конце жизни раскаялся в этом. Поэтому он почитается Церковью как пророк. Великий покаянный канон святого Андрея Критского именует Соломона «чудным и благодати премудрости исполненным».

Пророку Соломону молятся о даровании ума, об успехах в учебе и познании, об умножении благодарности Богу за всё, что Он посылает.

На иконе (дерево, темпера; размер 148 × 90 см) 1509 года из пророческого чина иконостаса новгородского собора Святой Софии царь и пророк Соломон изображен в рост, в богато украшенных одеждах и с короной на голове. Правая рука его поднята в жесте, призывающем ко вниманию, в согнутой левой руке он держит развернутый вверх свиток со словами пророчества. Икона помещена в оклад (серебро, басма, золочение, оброн, эмаль), который специалисты датируют второй третью XVI в.

Авторы иконы – известные новгородскиие иконописцы Андрей Лаврентьев и Иван Ярцев, большинство сохранившихся работ которых относятся в 1509 году. Для них характерны узнаваемые орнаменты, серебро, басма и эмаль, золочение. Для Софийского собора в Новгороде двумя этими иконописцами были написаны иконы «Снятие со креста, Положение во гроб, Жены мироносицы у гроба Господня»; «Шествие на Голгофу, Восхождение на крест, Испрошение тела Христа у Пилата»; «Причащение хлебом, Причащение вином, Тайная вечеря», а также образы святителей и пророков.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...