Третий Вселенский собор

История

Празднование: 22 сентября / в Седьмую неделю по Пасхе

Третий Вселенский собор состоялся в малоазийском Эфесе в 431 году. Причиной его созыва стало распространение ереси несторианства. Константинопольский архиепископ Несторий утверждал, что Христос изначально был человеком, в которого лишь после вселился Бог; исходя из этого, согласно заблуждению Нестория, и Богородицу следовало называть «Христорордицей» и «Богоприимицей». Собор епископов под началом святителя Кирилла Александрийского и Эфесского епископа Мемнона осудил ересь несторианства и подтвердил учение о том, что в Господе Иисусе Христе следует исповедовать одну ипостась и два естества — Божественное и Человеческое, а Пречистую Матерь Господню следует восхвалять как Приснодеву и истинную Богородицу.

На фреске (1502 г.) работы Дионисия в храме Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря, посвященной Третьему Вселенскому собору, изображена сцена низложения Константинопольского архиепископа Нестория. Святитель Александрийский Кирилл совлекает с ересиарха церковное облачение; позади Александрийского патриарха – отцы Эфесского собора. Другие участники собора окружают трон, на котором восседает император Феодосий II Младший, созвавший собор. (Нужно отметить, что снятие риз с Нестория на фреске изображено символически: Несторий и его последователи в зал, где проходил собор, не явились, а провели собственное собрание.)

Собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря (в современной Вологодской области) был расписан Дионисием и его сыновьями в 1502 году. Это единственная полностью сохранившаяся и документально подтвержденная роспись работы выдающегося представителя московской иконописной школы, реставратора и мастера фрески рубежа XV—XVI веков, бывшего продолжателем традиций преподобного Андрея Рублева.

Первый русский иконописец-мирянин, Дионисий написал иконы для иконостасов Успенского Собора в Московском Кремле, соборной церкви Успения Богоматери Иосифо-Волоколамского монастыря и Троицкого собора Павло-Обнорского монастыря на Белоозере. По заказу Великого князя Московского Иоанна III Дионисием была создана масштабная икона святого Димитрия Прилуцкого с житием. Среди дошедших до нашего времени работ Дионисия известны житийные иконы митрополитов Петра и Алексея, преподобного Кирилла Белозерского, а также Богоматерь Одигитрия, Крещение Господне, Спас в силах, Распятие, Сошествие в ад.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...