Святые Савватий и Зосима, с видом Соловецкого монастыря

Преподобный Савватий был монахом в Кирилло-Белозерском монастыре. Его строгая жизнь, кротость и молитвенный дух снискали ему известность не только среди братии, но и далеко за пределами обители. Избегая славы земной, преподобный удалился на Валаам – но и здесь слышал много похвал в свой адрес. Узнав, что в двух днях плавания в Белом море есть безлюдный остров, он направил свой путь к нему. У часовни на реке Выг, где Савватий временно остановился, он повстречал монаха Германа, согласившегося плыть с ним. В 1429 году они благополучно достигли острова, установили поклонный крест и шатер рядом с ним. Позднее они переселились на более удобное место, у озера и Секирной горы, в полутора верстах от морского берега. Савватий и Герман подвизались вместе несколько лет, после чего Герман оставил остров. Савватий же, прожив в одиночестве два года, в 1435 году отправился в Выг, где причастился Христовых тайн и вскоре отошел ко Господу.

Преподобный Зосима был уроженцем села Толвуя, что на берегу Онежского озера. Ища уединенного места жительства, он повстречал преподобного Германа в устье реки Сумы. Вдвоем они поплыли на Соловецкие острова, где в 1436 году построили себе келью из бревен. Со временем к преподобному Зосиме стали стекаться ученики, из которых составилась братия святой обители. Чтобы прокормиться, они варили соль и ловили рыбу. Третий по счету игумен Соловецкий, преподобный Зосима скончался в 1478 году.

Почитание преподобных Зосимы и Савватия Соловецких распространилось сперва в Поморье, а затем и во всех русских землях. Сегодня, как и в прежние времена, этим святым молятся о безопасном путешествии по воде, об исцелении от различных болезней – в том числе от одержимости. Святые Зосима и Савватий также почитаются как покровители пчеловодства.

Первые парные иконы святых Савватия и Зосимы Соловецких появились за полвека до их церковного прославления в 1547 году. В конце XVI века появляются первые иконы, на которых чтимые святые изображены с видом Соловецкого монастыря – в следующем, XVII веке этот тип иконографии преподобных Савватия и Зосимы получил широкое распространение. К нему относится и икона (дерево, левкас, темпера; размер 31,3 × 27 см), созданная в начале XVIII века в иконописных мастерских Соловецкого монастыря. Обилие барочных элементов в архитектуре, большая нагруженность композиции, а также характерная орнаментация позволяют датировать икону именно этим временем.

Преподобные Савватий и Зосима изображены посреди святой обители, молящимися образу Преображения Господня, сюжет которого как бы разворачивается внутри собора монастыря, освященного в честь этого праздника. По сторонам, в церквях с иконами Божьей Матери и Николая Чудотворца (Успенской и Никольской), над мощами святых Савватия и Зосимы монахи служат молебны. Вверху, на колокольнях, иноки звонят в колокола. Над главными вратами обители – образ Спаса Нерукотворного. Внизу, перед монастырской стеной – бухта с кораблями; по водам плывут ладьи с монахами и уже прославленными святыми, к берегу пристает судно с преподобным Савватием и двумя ангелами. На противоположной стороне Соловецкого острова видно море.

На левом поле иконы внизу – образ мученицы древней церкви Таисии в красном плаще и с крестом в руках – вероятно, написанный позднее.

Икона вывезена из Ярославля и приобретена в Москве в 2002 году. В настоящее время образ находится в собрании В.А. Бондаренко.