Святой Николай Чудотворец, с житием и Никейским чудом (Ярославская)

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских (270 г. – ок. 350 г.) – один из наиболее чтимых святых как в Восточной, так и в Западной Церкви. Уроженец города Патры, он родился и вырос в состоятельной благочестивой семье и более всего любил церковную службу. Уже в юности он стал чтецом, а повзрослев, был рукоположен в диакона и затем – во священника.

По смерти родителей святой Николай раздал имущество нуждающимся – и вскоре был возведен во епископа города Миры (ныне – Демре, Турция). Кроткий, человеколюбивый, благотворительный ко всем, он при этом был непримиримым борцом с язычеством и ересями. По его молитве низвергались идолы, утихали пожары и морские бури, прекращался голод. Особо же святитель был усерден в защите заключенных, приговоренных к казням, и другим людям, страждущим несправедливо. По окончании земной жизни великого угодника Божьего случаи чудесной помощи по молитвам к нему продолжились – и продолжаются по сей день.

Мощи святителя по смерти были обретены нетленными. Их поместили в раку в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где они стали обильно мироточить. В 1087 году большая часть мощей святителя была перевезена в итальянский город Бари, где находится по сей день. Часть святых мощей Николая Угодника также есть в Венеции, а небольшие частицы – в монастырях и храмах разных стран, включая Россию, Украину, Беларусь, где во имя святителя освящено немало церквей и иноческих обителей.

Святителю Николаю Чудотворцу молятся о благополучном замужестве, о безопасном путешествии (особенно по морю), о помощи оклеветанным и осужденным несправедливо. Николай Угодник почитается защитником и покровителем детей. Кроме того, ему возносят молитвы об исцелении от самых разных болезней, об избавлении от голода, бедности и от внезапной смерти.

На ярославской иконе (размер 92 × 71 см) середины XVII века святитель Николай Чудотворец изображен фронтально, в рост, стоящим на архиерейском амвоне. За его главой золотого цвета нимб с белым обводом. На Мирликийском святителе алая риза с золотого цвета узором из помещенных в круг равноконечных крестов; края одежд святого украшены золотым шитьем. На плечах святителя белый, с красной полосой по краям, омофор с черного цвета крестами и символическим изображением Голгофы. Епитрахиль и палица святителя вышиты золотом и украшены жемчугом. На левой руке угодник Божий держит Евангелие с красным обрезом и украшенной крышкой, правой благословляет. Фигура святителя изображена на фоне мелких облаков, позем – темно-зеленого цвета.

В верхних углах средника, как бы в отверстом небе, помещены полуфигурные изображения Господа Иисуса Христа и Божьей Матери, подающих святителю Евангелие и омофор. Это изображение так называемого Никейского чуда. Согласно Преданию, на I Вселенском Соборе святитель Николай обличил ересь Ария и ударил ересиарха по щеке. Лишенный за это епископского сана и заточенный в темницу, святой Николай сподобился явления Спасителя и Матери Божьей, Которые вернули ему знаки святительского достоинства. В ту же ночь это событие наблюдали во сне несколько участников Собора, после пробуждения поспешившие в темницу и увидевшие чудесным образом оказавшиеся там Евангелие и омофор. Наутро они объявили о произошедшим всем остальным. Святитель Николай был немедленно освобожден и восстановлен в сане епископа.

Средник обрамляют двенадцать клейм с сюжетами жития святого Николая Чудотворца. Среди представленных сцен – рождество и крещение будущего святого, исцеление сухорукой жены, приведение отрока Николая во учение, поставление во иереи, явление во сне царю Константину, избавление трех мужей из темницы, извлечение Димитрия со дна морского, возвращение Василия Агрикова сына родителям, погребение святого Николая и ряд других. Каждый из сюжетов снабжен краткой пояснительной надписью.

Образ находится в собрании Ярославского художественного музея.