Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских (270 г. – ок. 350 г.) – один из наиболее чтимых святых как в Восточной, так и в Западной Церкви. Уроженец города Патры, он родился и вырос в состоятельной благочестивой семье и более всего любил церковную службу. Уже в юности он стал чтецом, а повзрослев, был рукоположен в диакона и затем – во священника.
По смерти родителей святой Николай раздал имущество нуждающимся – и вскоре был возведен во епископа города Миры (ныне – Демре, Турция). Кроткий, человеколюбивый, благотворительный ко всем, он при этом был непримиримым борцом с язычеством и ересями. По его молитве низвергались идолы, утихали пожары и морские бури, прекращался голод. Особо же святитель был усерден в защите заключенных, приговоренных к казням, и другим людям, страждущим несправедливо. По окончании земной жизни великого угодника Божьего случаи чудесной помощи по молитвам к нему продолжились – и продолжаются по сей день.
Мощи святителя по смерти были обретены нетленными. Их поместили в раку в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где они стали обильно мироточить. В 1087 году большая часть мощей святителя была перевезена в итальянский город Бари, где находится по сей день. Часть святых мощей Николая Угодника также есть в Венеции, а небольшие частицы – в монастырях и храмах разных стран, включая Россию, Украину, Беларусь, где во имя святителя освящено немало церквей и иноческих обителей.
Святителю Николаю Чудотворцу молятся о благополучном замужестве, о безопасном путешествии (особенно по морю), о помощи оклеветанным и осужденным несправедливо. Николай Угодник почитается защитником и покровителем детей. Кроме того, ему возносят молитвы об исцелении от самых разных болезней, об избавлении от голода, бедности и от внезапной смерти.
На иконе (дерево, левкас, темпера; размер 114 × 88 см), написанной в конце XVI века в вологодских землях, святой Никола Угодник изображен фронтально, в рост, стоящим на архиерейском амвоне. На нем широкая светлая риза с крестообразным узором, на плечах – белый омофор с черными крестами. Поручи, епитрахиль и палица на святом вышиты золотом и украшены драгоценными камнями.
Левой рукой Мирликийский святитель держит на плате Евангелие с красным обрезом и украшенной крышкой. Правая его рука поднята в благословляющем жесте. За главой угодника Божьего – золотого цвета нимб с тонким обводом и канфаренными точками.
В верхних углах средника иконы помещены полуфигурные изображения Господа Иисуса Христа и Божьей Матери. Это изображение так называемого Никейского чуда. Согласно Преданию, на I Вселенском Соборе святитель Николай обличил ересь Ария и ударил ересиарха по щеке. Лишенный за это епископского сана и заточенный в темницу, святой Николай сподобился явления Спасителя и Матери Божьей, Которые вернули ему знаки святительского достоинства. В ту же ночь это событие наблюдали во сне несколько участников Собора, после пробуждения поспешившие в темницу и увидевшие чудесным образом оказавшиеся там Евангелие и омофор. Наутро они объявили о произошедшим всем остальным. Святитель Николай был немедленно освобожден и восстановлен в сане епископа.
Средник обрамлен четырнадцатью клеймами с сюжетами из жития святого Николая. Среди представленных здесь сцен – крещение святого Николая и чудо в купели; исцеление хромого и сухорукого мужа; спасение трех купцов во время бури; преставление святителя и перенесение его честных мощей – а также ряд других эпизодов. Каждый из сюжетов снабжен краткой поясняющей надписью на поле клейма.
Икона находится в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева в Москве.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...