Святой Феодор Тирон

Празднование: в субботу первой седмицы Великого поста

Святой Феодор Тирон (III-IV в.) был родом из Евхаит и служил в Амасии Понтийской области простым воином («Тирон» от латинского tiro, новобранец).

После открытого исповедания себя христианином и отказ принести жертвы языческим божествам Феодор Тирон был ложно обвинен в поджоге идольского святилища, брошен в тюрьму и мучим голодом. Там ему явился Христос Господь, который поддерживал и укреплял Своего Угодника. Мучители, найдя святого живым, вновь предложили ему поклониться идолам, затем подвергли лютым пыткам – но снова и снова слышали отказ. Тогда его приговорили к сожжению на костре. На него святой взошел без страха и с молитвой. Тело сожженного язычниками мученика чудесным образом сохранилось неповрежденным. Его взяла благочестивая Евсевия и по христианскому обычаю предала земле в своем поместье в Евхаитах.

В IV веке к власти пришел злочестивый Юлиан Отступник. Однажды на первой неделе Великого поста он повелел тайно окропить идоложертвенной кровью все продукты на рынках столицы. Великомученик Феодор Тирон явился во сне Константинопольскому архиепископу и повелел ему объявить верующим, чтобы те не покупали скверную пищу, а сварили коливо из домашних запасов крупы – что и было сделано, во исполнения апостольского завета «воздерживаться от идоложертвенного и крови». В память об этом в навечерие субботы первой недели великого поста в православных храмах благословляют коливо славят святого мученика Феодора.

Великомученику Феодору Тирону молятся о семейном благополучии, о помощи в трудные периоды жизни – в том числе материальной, о разыскании пропавших родственников и близких, о получении известий о людях, давно не дающих о себе знать.

На иконе (размер 183 × 107 см) XVIII века, выполненной на доске XIV века, из Успенского собора Московского Кремля великомученик Феодор Тирон изображен фронтально, в синем хитоне с рукавами, украшенными золотым шитьем и драгоценными камнями, в золоченом воинском доспехе и алом плаще, цвет которого указывает на воинское достоинство святого. В правой руке угодник Божий держит копье с тонким древком и миниатюрным наконечником, левой опирается на щит. На поясе у него за спиной – меч в ножнах. В правом верхнем углу средника, в отверстом небе – фигура Господа Иисуса Христа с державой, благословляющего Своего угодника. Вверху слева – изображение ангела, летящего к святому с воинским шлемом в руках.

Икона имеет двойную подпись. Верхняя, по сторонам главы: «Святой Иоанн Воин». Другая, на нижнем поле: «Святый великомучениче Феодоре». Обе они были сделаны в ходе записи иконы в XIX веке. Однако, поскольку образ святого Иоанна Воина в описях кремлевского Успенского собора отсутствует, есть все основания утверждать, что на иконе изображен именно великомученик Феодор Тирон.

Икона была раскрыта в 1980 году художником-реставратором А.П. Грековым.