Святитель Николай Чудотворец, фреска (ростовая)

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских (270 г. – ок. 350 г.) – один из наиболее чтимых святых как в Восточной, так и в Западной Церкви. Уроженец города Патры, он родился и вырос в состоятельной благочестивой семье и более всего любил церковную службу. Уже в юности он стал чтецом, а повзрослев, был рукоположен в диакона и затем – во священника.

По смерти родителей святой Николай раздал имущество нуждающимся – и вскоре был возведен во епископа города Миры (ныне – Демре, Турция). Кроткий, человеколюбивый, благотворительный ко всем, он при этом был непримиримым борцом с язычеством и ересями. По его молитве низвергались идолы, утихали пожары и морские бури, прекращался голод. Особо же святитель был усерден в защите заключенных, приговоренных к казням, и другим людям, страждущим несправедливо. По окончании земной жизни великого угодника Божьего случаи чудесной помощи по молитвам к нему продолжились – и продолжаются по сей день.

Мощи святителя по смерти были обретены нетленными. Их поместили в раку в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где они стали обильно мироточить. В 1087 году большая часть мощей святителя была перевезена в итальянский город Бари, где находится по сей день. Часть святых мощей Николая Угодника также есть в Венеции, а небольшие частицы – в монастырях и храмах разных стран, включая Россию, Украину, Беларусь, где во имя святителя освящено немало церквей и иноческих обителей.

Святителю Николаю Чудотворцу молятся о благополучном замужестве, о безопасном путешествии (особенно по морю), о помощи оклеветанным и осужденным несправедливо. Николай Угодник почитается защитником и покровителем детей. Кроме того, ему возносят молитвы об исцелении от самых разных болезней, об избавлении от голода, бедности и от внезапной смерти.

На фреске начала XII века (известковый грунт; размер 224 × 84 см в раме), происходящей из церкви Михаила Архангела Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве и ныне находящейся в собрании Государственной Третьяковской галереи в Москве, святитель Николай изображен в полный рост, почти фронтально, с незначительным поворотом влево. Его десница поднята в благословляющем жесте. В левой руке он держит у груди раскрытое Евангелие. На архиепископе Мир Ликийских риза голубого цвета, белая фелонь и белый же омофор с черными крестами. В раскрытой Книге видны лишь сохранившиеся следы букв.

Лоб святителя высокий, волосы и борода – седые; за главой – свето-охряный нимб с белой контурной обводкой. Позем под ногами угодника Божьего зеленый. Надписи не сохранились.

На фреске местами утрачен красочный слой. На местах выпадения грунта – вставки. Трещина пересекает лоб святого, нимб и фон в районе главы. В 1936 году фреска была расчищена П. И. Юкиным. После снятия со стены церкви фреску укрепили на решетку из металлических полос, соединенных раствором, а затем поместили в гладкую раму из дуба. В Третьяковскую галерею фреска поступила из Государственного Киевского музея русского искусства.