Будущий митрополит Московский и всея Руси Филипп родился в боярской семье Колычевых. Тридцати лет от роду он решил посвятить себя иноческому служению. Он отправился пешком из Москвы на север, в Соловецкий монастырь, по пути берясь, чтобы прокормиться, за любую работу. Достигнув Соловецеой обители, он принял постриг и поселился в пустыни, неподалеку от монастыря. Несколько раз братия, видя высокий молитвенный дух монаха, просила Филиппа принять власть игумена – и в конце концов он согласился.
При игумене Филиппе монастырское хозяйство процвело, была построена каменная пристань. Стали возводится в обители и здания из камня – первым среди них стала монастырская церковь Успения Пресвятой Богородицы.
Царь Иоанн Грозный призвал Соловецкого игумена в Москву, где собор архиереев возвел его во епископы. Став митрополитом Московским, святитель Филипп возглавил Русскую Церковь. Предстоятельство митрополита Филиппа пришлось на лютые годы опричнины. Святитель увещевал царя воздерживаться от кровопролития, однако тот не соглашался. Тогда митрополит Московский прилюдно, в храме лишил Иоанна IV своего благословения.
Святитель Филипп не реагировал на угрозы. Тогда его по ложному обвинению сняли с кафедры и отправили в ссылку в Отроч монастырь. Там его в 1569 году посетил главный опричник Малюта Скуратов, вновь требуя благословения для царя на опричные дела. Святитель вновь отказал – и, провидя свой конец, повелел: «Делай то, зачем пришел». Малюта задушил митрополита Филиппа.
Святителя Филиппа погребли в святой обители и, несмотря на царскую опалу, стали почитать, как угодника Божьего. Сын Иоанна Грозного, царь Феодор, позволил перенести прах святителя в Соловецкий монастырь. Много лет спустя, в 1652 году будущий русский патриарх, а тогда митрополит Новгородский Никон, зачитал соловецким насельникам грамоту от царя Алексея Михайловича, в которой тот винился за Ивана IV и просил покойного святителя о прощении. Вскоре после этого мощи святителя Филиппа были перенесены в Москву, в Успенский собор Кремля. Царь нес гроб, процессию встречали архиереи, духовенство и верующие. Митрополит Московский и всея Руси Филипп был прославлен Церковью в лике святителей.
У мощей святителя Филиппа, митрополита Московского много раз совершались исцеления от различных болезней – паралича, немоты и других. Ему молятся о выздоровлении от различных недугов, об укреплении духа, о заступничестве пожилых и обездоленных людей, о вразумлении неразумных, об освобождении невинно осужденных и в других трудных жизненных обстоятельствах.
На иконе (дерево, темпера яичная, позолота; две врезные сквозные шпонки; размер 99 × 43 × 3 см) из деисусного чина, написанной на Русском Севере в начале XVIII века, святитель Филипп, митрополит Московский, изображен в рост, в трехчетвертном повороте, на охряном фоне, с поземом зеленого цвета. Риза на святителе – красного цвета, указывающего на принятый им в конце жизни мученический венец. Глава угодника Божьего слегка склонена, в его руках – закрытое Евангелие с красным обрезом и украшенной крышкой. За главой святого – золотистый нимб, частично заходящий на верхнее поле.
Икона происходит из иконостаса церкви села Важены Ленинградской области и находится в собрании Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...