Святитель Андрей, чей покаянный канон читается во всех православных храмах в Великий пост, родился в VII веке в Дамаске. До семи лет он был нем, затем же уста его разрешились благодатной силой Причастия. Отроком он удалился в Святую Землю, где поселился в обители Саввы Освященного, проводя время в молитве, изучении Писания и трудов отцов Церкви. Благодаря обширным познаниям и природной кротости он со временем был назначен письмоводителем при главе Иерусалимской епархии. Вместе в представителями последней он участвовал в работе VI Вселенского Собора, отвергшего ересь монофелитства. Позднее, уже в чине архидиакона, святой Андрей нес послушание попечителя о сиротах при Софийской церкви Константинополя.
При императоре Юстиниане II святой Андрей был возведен в архиепископа Критского. Возглавляя эту кафедру, святителю пришлось немало потрудиться, утверждая святое Православие среди местных жителей. По благословению Критского архипастыря возводились храмы, лечебницы, приюты, богадельни.
Глсподь отметил своего угодника даром молитвы. По молитве святого на страждущую от засухи землю изливался дождь. Однажды, после того, как святитель помолился о христианах осажденного города Друмеуса, сарацинам, обложившим его, пришлось спешно отступить.
Дожив до преклонных лет, Кристкий святитель отправился по церковной надобности в столицу империи. По дороге в Константинополь он заболел и вскоре умер. Святое Предание свидетельствует, что угодник Божий заранее знал время своего отшествия ко Господу. Произошло это около 740 года.
Кроме Великого покаянного канона святитель Андрей Критский оставил десятки духовных сочинений, среди которых – слова на Господские и Богородичные праздники.
Среди русских икон святителя Андрея, архиепиского Критского примечательна работа иконописца Михаила Ивановича Дикарёва, написанная темперой на дереве в конце XIX века. На иконе размером 31,2 × 25,5 сантиметра угодник Божий изображен в пейзаже, облаченным в святительские одежды. В левой его руке – Евангелие, правая поднята в жесте благословения. Над головой святого – изображение Господа Иисуса Христа.
Образ входит в комплект икон-святцев, написанных для церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы великокняжеского Мраморного дворца в Санкт-Петербурге и ныне находится в Государственном музее истории религии в северной столице.
М.И Дикарев – русский иконописец и реставратор. Учился в Мстёре Владимирской губернии; в 1870-х годах переехал в Москву, где открыл собственную иконописную мастерскую, которой позже владел вместе с сыном, М.М. Дикарёвым.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...