Священномученик Пимен (Белоликов), епископ Семиреченский

Будущий епископ Семиреченский и Верненский Тихон (в миру Петр Захарович Белоликов) родился в 1879 году в семье Васильевское Новгородской губернии. Окончил Кирилловское духовное училище, Новгородскую духовную семинарию и Киевскую духовную академию, за год до завершения учебы в которой принял монашеский постриг с именем Пимен. Был рукоположен во иеродиаконы, после – в иеромонахи.

В 1904 году иеромонах Пимен был назначен в Умрийскую православную духовную миссию в Персии и два года спустя стал помощником ее начальника. Изучив несколько языков, проповедовал среди сирийцев-несториан, защищал перешедших в православие перед местными властями. Перевел на русский ряд древнесирийских христианских источников и написал книгу «Православная Урмия в годы персидских смут», позднее выпущенную в Киеве.

В 1908 году был возведен в сан игумена, в 1911 году – архимандрита. Служил ректором Александровской Ардонской духовной семинарии и преподавал в ней курс Нового Завета. Когда в 1912 году в Персии начались беспорядки, архимандрит Пимен вернулся в миссию.

С 1914 года архимандрит Пимен трудился ректором Пермской духовной семинарии, руководил трезвенническим движением в городе, много времени и сил уделял благотворительности. В 1916 году был возведен во епископа Салмасского и вернулся в Умрийскую миссию в должности ее начальника.

В июле 1917 епископа Пимена назначили епископом Семиреченским и Верненским, викарием Туркестанской епархии. В Верном он возобновил отмененные при Временном правительстве народные чтения и беседы, которые посещало множество местных жителей. Владыка осудил декрет о гражданском браке, настаивал на сохранении уроков Закона Божьего в школах, организовал духовный детский кружок. В 1918 году он не дал изъять церковные ценности из кафедрального собора, а на страницах издававшейся в Китае и нелегально распространявшейся в Кульдже газеты «Свободное слово» поддерживал белодельцев и призвал читателей вступать в их ряды. Вместе с тем на Пасху 1918 года владыка Пимен посетил в больнице Красного Креста находившихся на излечении раненых красноармейцев.

Авторитет правящего архиерея был столь велик, что большевики всерьез опасались установления двоевластия в Семиречье. 16 сентября, когда епископ Пимен молился в домашней церкви, туда ворвались пьяные каратели, отозванные с фронта. Они увезли владыку на тачанке в загородную рощу Баума и там убили его. Тело епископа-мученика было тайно погребено верующими в старом генерал-губернаторском склепе у кафедрального собора.

Бессудная расправа над правящим архиереем было столь вопиющей, что большевистская власть поспешила от нее дистанцироваться, списав все на самоуправство пьяных солдат. Однако есть данные, что убийство было санкционировано Верненским исполкомом и затем оформлено как судебный приговор.

В 1981 году епископ Семиреченский и Верненский Пимен был канонизирован Зарубежной, а в 2000-м – Русской православной церковью с причтением к лику священномучеников. Чуть ранее, в 1997 году, Алма-Атинская епархия РПЦ прославила его как местночтимого святого, а на месте его гибели был установлен памятный знак из гранита. В память об архиерее-мученике на колокольне алма-атинского собора Вознесения Господня был установлен стопудовый колокол, названный «Пимен».

На иконах священномученика Пимена (Белоликова), епископа Семиреченского и Верненского, изображают в архиерейском облачении; в руках у него – евангелие и крест, указывающий на принятый им мученический венец.