Святой Климент родился в 258 году в Анкире, Галатия, от отца-язычника и матери-христианки. Рано осиротев, он был усыновлен благочестивой женщиной Софией, которая во время голода собирала брошенных язычниками детей и питала их. Климент же, имевший большое усердие к учению и церковной службе, был сперва поставлен чтецом, затем рукоположен во диакона, в восемнадцать лет — в пресвитера, а еще два года спустя стал епископом Анкирским.
Во время начавшихся при императоре Диоклетиане гонений на христиан Климента схватили, потребовав от него отречься от веры и принести жертву языческим кумирам. Отказавшись, святой был подвергнут мучениям. По приказу наместника Галатии Дометиана епископа резали железом, били палками и камнями, жгли огнем и вертели на колесе — но каждый раз Господь чудесно уврачевывал раны Своего угодника. Так ничего и не добившись от Климента. Дометиан отправил его в Рим с донесением, что христианин бы жестоко мучим, но от веры не отрекся.
В столице империи, не поверив донесению, святого подвергли ещё более изощренным пыткам, а затем бросили в темницу. Видя высокий подвижнический дух христианского епископа, многие заключенные приходили слушать его наставления, принимали Святое Крещение — впоследствии многие из них пострадали за веру Христову. Диоклетиан же, пораженный стойкостью епископа, отослал его в Никомидию, к своему соправителю Максимиану. На судне к Клименту присоединился другой подвижник по имени Агафангел, пожелавший стать учеником епископа. Оба они, Климент и Агафангел, были преданы по приказу Максимина на столь бесчеловечные муки, что язычники — жители Никомидии — побили палачей камнями.
Оказавшись на свободе, епископ Климент и Агафангел проповедовали местным жителям веру Христову, многих крестили и некоторых исцелили наложением рук. Схваченные по указу Максимиана повторно, они были отправлены сперва в Анкир, где их снова пытали, а затем в Амисию, правитель которой Куриний отличался особой жестокостью. Здесь их бросили на сутки в кипящую известь, но оба остались живы. Затем мучеников избивали железными прутьями, поливали серой, клали на раскаленное металлическое ложе, сдирали кожу — и все это по милости Божией они вынесли. Тогда их отправили для новых мучений в Тарс. По дороге туда, в пустыне, епископу Клименту было открыто в видении, что ему предстоит страдать за Христа ещё 28 лет. Агафангел же вскоре был усечен мечом.
После смерти Максимиана анкирские христиане вызволили епископа Климента из узилища и отвезли в пещерный храм. Отслужив литургию, епископ возвестил верующим, что гонения скоро прекратятся. Сам же святитель Климент, как ему и было открыто, в положенный срок принял смерть за Христа: во время принесения им бескровной жертвы воины ворвались в храм и отсекли епископу главу. Произошло это около 312 года.
На иконах священномученика Климента изображают в архиерейском облачении, часть которого — алого цвета, как указание на принятый им мученический венец. Того же цвета часть одежд мученика Агафангела. В руке священномученик Климент держит Евангелие, а мученик Агафангел — крест.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...