Будущий епископ Дамаскин, в миру Дмитрий Дмитриевич Цедрик, родился в 1877 году в семье бедного почтового служащего в одном из сел под Одессой. Окончил духовное училище, затем учительскую семинарию, после которой преподавал в одной из народных школ в Бериславе. Поступил на двухгодичные миссионерские курсы при Казанской духовной академии, где после беседы с ректором, епископом Антонием (Храповицким), принял монашеский постриг с именем Дамаскин.
Окончив курсы, он был рукоположен в священный сан и направлен в Забайкалье, где служил заведующим Читинского миссионерского училища. После иеромонах Дамаскин занимался миссионерской работой в удаленных районах, населенных тунгусами и бурятами; он перевел на бурятский ряд богослужебных песнопений, собрал из обращенных в христианство бурят церковный хор.
С 1905 года отец Дамаскин служит в храмах Владивостока, посещает занятия в Восточном институте и сам преподает в местной мужской гимназии. В конце десятилетия он переезжает на юг, ведет миссионерскую работу среди калмыков. С началом Первой мировой отец Дамаскин служит на Кавказском, затем – на юго-западном фронте как полковой священник и член Красного Креста.
Чудом избежав расстрела в 1918 году на Орловщине, отец Дамаскин прибывает в Киев, где становится насельником Златоверхого Михайловского монастыря и студентом Киевской духовной академии. С уходом белых из Киева он переезжает в Крым, где его возводят в архимандриты. После водворения в Крыму безбожной власти его дважды привлекают к суду, но после нескольких месяцев, проведенных в тюрьме, лишь высылают за пределы республики.
В 1923 году в московском Донском монастыре патриарх Тихон рукополагает архимандрита Дамаскина во епископа. Его назначают Глуховским викарием Черниговской епархии, позднее – епископом Стародубским. Владыка Дамаскин не приемлет курса патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) на подчинение Церкви советской власти, о чем сперва сообщает ему в письме – а позднее и вовсе разрывает с ним литургическое общение.
В 1929 году владыку Дамаскина арестовывают в Стародубе и приговаривают к трем годам заключения в Соловецком лагере особого назначения. Освободившись, владыка не изменил своей позиции: он разослал около 150 посланий, утверждая, что Церковь есть прежде всего «богоучреждённый и таинственный союз всех верующих во Христа», а не административная структура. Поддерживая связи с группами, не поминающими митрополита Сергия за богослужением, он не примыкал при этом ни к одной из них, подчеркивая, что остается в Церкви сдерживающим началом – и поддерживал при этом переписку со многими архиереями по всей стране.
В 1934 году владыку Дамаскина приговаривают к трем голам ссылки в Архангельск. Там его арестовывают и на пять лет отправляют в лагерь под Карагандой. После организации празднования Пасхи в лагере епископа Дамаскина обвиняют в «антисоветской агитации и организации нелегальных сборищ», но он не признает себя виновным. В сентябре 1937 года приговором тройки его осуждают на расстрел и несколько дней спустя приводят приговор в исполнение. Местонахождение могилы владыки Дамаскина до сих пор не известно.
В 1981 году епископ Стародубский Дамаскин (Цедрик) был канонизирован Зарубежной, а в 2000-м – Русской православной церковью как священномученик. На иконах его изображают в архиерейском облачении, с Евангелием в руке. На мученическую смерть владыки указывают одежды красного цвета или крест, который он держит.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...