Священномученик Анфим Никомидийский



История

Во время правления Дио­кли­ти­ана (284–305) и Мак­си­ми­ана (284–305) во дворце случился пожар. Христиан обвинили в поджоге, начав преследовать их по всей империи. Только в Никомидии на Рождество было сожжено около двадцати тысяч верующих. Епископ Анфим, находясь в предместье, укреплял христиан, отправляя им послания. Даже мучимые до смерти, как диакон Феофил, христиане не открывали язычникам местонахождение своего архипастыря. Однако Максимиану все же удалось проведать, где скрывается Анфим – и он послал воинов схватить епископа. Те не узнали святого, но Анфим сам пригласил их к себе, накормил обедом и сказал, что он – тот, кого они ищут. Воины, смущенные его гостеприимством и бесстрашием, хотели удалиться и сказать императору, что не нашли святителя. Анфим же настоял, чтобы они исполнили приказ.

Перед приведенным к императору Никомидийским епископом разложили орудия пыток. Святитель же сказал Максимиану: «Неуже­ли ты, царь, ду­ма­ешь устра­шить ме­ня ору­ди­я­ми каз­ни? Нет, не устра­шишь то­го, кто сам же­ла­ет уме­реть за Хри­ста! Казнь устра­ша­ет толь­ко ма­ло­душ­ных, для ко­то­рых вре­мен­ная жизнь до­ро­же все­го». Когда святителя предали лютым мучениям, он ни на минуту не переставал славить Бога – и умолк лишь тогда, когда его честную главу усекли мечом. Произошло это 302 году.

Священномученика Анфима традиционно изображают мужем с летах, облаченным в святительские одежды, держащим в руке Евангелие. Из старинных русских образов святого нужно отметить фреску, написанную около 1167 года в церкви святого Георгия в Старой Ладоге. Ещё более известна фреска работы Феофана Грека в диаконнике церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде, написанная в 1378 году. На ней лицо Никомидийского епископа сурово и полно решимости, как лики на иконах ветхозаветных пророков.

Феофан Грек – византийский и русский иконописец, автор миниатюр и монументальных храмовых росписей. Работал в Константинополе и Халкидоне, в Крыму – в Галате и Кафе, а также в Новгороде и Москве. Кроме упомянутой новгородской церкви Спаса Преображения на Ильине улице им также расписаны Церковь Рождества Богородицы на Сенях, Архангельский и Благовещенский соборы Московского Кремля. В числе соавторов работ выдающего иконописца XIV-XV веков – преподобный Андрей Рублев, Прохор из Городца и Симеон Черный.

 

 

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...