Св. Николай Мирликийский, с сюжетами жития

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских (270 г. – ок. 350 г.) – один из наиболее чтимых святых как в Восточной, так и в Западной Церкви. Уроженец города Патры, он родился и вырос в состоятельной благочестивой семье и более всего любил церковную службу. Уже в юности он стал чтецом, а повзрослев, был рукоположен в диакона и затем – во священника.

По смерти родителей святой Николай раздал имущество нуждающимся – и вскоре был возведен во епископа города Миры (ныне – Демре, Турция). Кроткий, человеколюбивый, благотворительный ко всем, он при этом был непримиримым борцом с язычеством и ересями. По его молитве низвергались идолы, утихали пожары и морские бури, прекращался голод. Особо же святитель был усерден в защите заключенных, приговоренных к казням, и другим людям, страждущим несправедливо. По окончании земной жизни великого угодника Божьего случаи чудесной помощи по молитвам к нему продолжились – и продолжаются по сей день.

Мощи святителя по смерти были обретены нетленными. Их поместили в раку в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где они стали обильно мироточить. В 1087 году большая часть мощей святителя была перевезена в итальянский город Бари, где находится по сей день. Часть святых мощей Николая Угодника также есть в Венеции, а небольшие частицы – в монастырях и храмах разных стран, включая Россию, Украину, Беларусь, где во имя святителя освящено немало церквей и иноческих обителей.

Святителю Николаю Чудотворцу молятся о благополучном замужестве, о безопасном путешествии (особенно по морю), о помощи оклеветанным и осужденным несправедливо. Николай Угодник почитается защитником и покровителем детей. Кроме того, ему возносят молитвы об исцелении от самых разных болезней, об избавлении от голода, бедности и от внезапной смерти.

На иконе (дерево, темпера; размер 123 × 81 см) первой половины XVI века, происходящей из села Вереминь (Weremień) Подкарпатского воеводства в Польше, святитель Мирликийский Николай написан фронтально, в рост, с открытым Евангелием в левой руке – и правой рукой, поднятой в жесте благословения. За главой святого – нимб с тонкой красной обводкой. Широкая фелонь святителя украшена узором из равноконечных крестов в кругах, подризник зеленый. Омофор белый, с черными крестами и тройным символическим изображением Голгофы в виде красно-черных полос. Епитрахиль и палица имеют цветочно-растительный орнамент.

По обе стороны от лика святителя, в правом и левом верхних углах средника, помещены полуфигурные изображения Господа Иисуса Христа и Божьей Матери, протягивающих угоднику Божьему омофор и Евангелие. Это изображение так называемого Никейского чуда. Согласно Преданию, на I Вселенском Соборе святитель Николай обличил ересь Ария и ударил ересиарха по щеке. Лишенный за это епископского сана и заточенный в темницу, святой Николай сподобился явления Спасителя и Матери Божьей, Которые вернули ему знаки святительского достоинства. В ту же ночь это событие наблюдали во сне несколько участников Собора, после пробуждения поспешившие в темницу и увидевшие чудесным образом оказавшиеся там Евангелие и омофор. Наутро они объявили о произошедшим всем остальным. Святитель Николай был немедленно освобожден и восстановлен в сане епископа.

Позем на иконе зеленый, неоднородный. На нем, в правом и левом нижних углах средника помещены два эпизода из жития святого, снабженные краткими пояснительными подписями. Первый изображает изгнание святым Николаем беса из одержимого, второй – спасение юноши Димитрия от потопления на море.

Икона находится в собрании Исторического музея города Санок в Польше.