Св. Николай Чудотворец с Ильей Пророком и вмч. Георгием Победоносцем



История

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских (270 г. – ок. 350 г.) – один из наиболее чтимых святых как в Восточной, так и в Западной Церкви. Уроженец города Патры, он родился и вырос в состоятельной благочестивой семье и более всего любил церковную службу. Уже в юности он стал чтецом, а повзрослев, был рукоположен в диакона и затем – во священника.

По смерти родителей святой Николай раздал имущество нуждающимся – и вскоре был возведен во епископа города Миры (ныне – Демре, Турция). Кроткий, человеколюбивый, благотворительный ко всем, он при этом был непримиримым борцом с язычеством и ересями. По его молитве низвергались идолы, утихали пожары и морские бури, прекращался голод. Особо же святитель был усерден в защите заключенных, приговоренных к казням, и другим людям, страждущим несправедливо. По окончании земной жизни великого угодника Божьего случаи чудесной помощи по молитвам к нему продолжились – и продолжаются по сей день.

Мощи святителя по смерти были обретены нетленными. Их поместили в раку в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где они стали обильно мироточить. В 1087 году большая часть мощей святителя была перевезена в итальянский город Бари, где находится по сей день. Часть святых мощей Николая Угодника также есть в Венеции, а небольшие частицы – в монастырях и храмах разных стран, включая Россию, Украину, Беларусь, где во имя святителя освящено немало церквей и иноческих обителей.

Святителю Николаю Чудотворцу молятся о благополучном замужестве, о безопасном путешествии (особенно по морю), о помощи оклеветанным и осужденным несправедливо. Николай Угодник почитается защитником и покровителем детей. Кроме того, ему возносят молитвы об исцелении от самых разных болезней, об избавлении от голода, бедности и от внезапной смерти.

На некоторых новгородских иконах святителя Николая встречаются изображения других угодников Божьих, чье почитание в народе было так же велико. К числу таких образов относится икона (размер 32,5 × 25,5 см), написанная на рубеже XV-XVI веков из собрания Государственного исторического музея. По сторонам от святителя Николая, написанного фронтально, в поясном варианте, в круглых медальонах помещены полуфигуры Ильи пророка со свитком и святого Георгия Победоносца с крестом и в красном плаще, указывающих на его мученическое достоинство. За главами святых – нимбы золотого цвета. На конце белого омофора с черными крестами святитель Николай держит Евангелие с зеленой крышкой и красным обрезом; его правая рука поднята в благословляющем жесте. Поручи и ворот одежды святителя – зеленые, украшенные жемчугом.

В Государственный исторический музей икона поступила в 1926 году из собрания А. К. Зубалова через Румянцевский музей.

 

 

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...