Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских (270 г. – ок. 350 г.) – один из наиболее чтимых святых как в Восточной, так и в Западной Церкви. Уроженец города Патры, он родился и вырос в состоятельной благочестивой семье и более всего любил церковную службу. Уже в юности он стал чтецом, а повзрослев, был рукоположен в диакона и затем – во священника.
По смерти родителей святой Николай раздал имущество нуждающимся – и вскоре был возведен во епископа города Миры (ныне – Демре, Турция). Кроткий, человеколюбивый, благотворительный ко всем, он при этом был непримиримым борцом с язычеством и ересями. По его молитве низвергались идолы, утихали пожары и морские бури, прекращался голод. Особо же святитель был усерден в защите заключенных, приговоренных к казням, и другим людям, страждущим несправедливо. По окончании земной жизни великого угодника Божьего случаи чудесной помощи по молитвам к нему продолжились – и продолжаются по сей день.
Мощи святителя по смерти были обретены нетленными. Их поместили в раку в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где они стали обильно мироточить. В 1087 году большая часть мощей святителя была перевезена в итальянский город Бари, где находится по сей день. Часть святых мощей Николая Угодника также есть в Венеции, а небольшие частицы – в монастырях и храмах разных стран, включая Россию, Украину, Беларусь, где во имя святителя освящено немало церквей и иноческих обителей.
Святителю Николаю Чудотворцу молятся о благополучном замужестве, о безопасном путешествии (особенно по морю), о помощи оклеветанным и осужденным несправедливо. Николай Угодник почитается защитником и покровителем детей. Кроме того, ему возносят молитвы об исцелении от самых разных болезней, об избавлении от голода, бедности и от внезапной смерти.
На иконе (доска липовая из четырех частей, ковчег, паволока; размер 129 × 77 × 2.6 см) первой половины XV века, происходящей из Георгиевской церкви Теребушского погоста близ Старой Ладоги, святитель Николай, архиепископ Мирликийский изображен фронтально, в рост, на желтом фоне. Правой рукой он благословляет, левой держит на красном плате Евангелие. Святой Николай облачен в желтый подризник с полосами и белую фелонь с крестами. На нём белый омофор с крестами черного цвета. Епитрахиль, палица и Евангелие архиепископа Мирликийского украшены крупными драгоценными камнями и жемчугом.
По периметру средника расположены 18 клейм с сюжетами из жития святого. В их числе – явления Николая Чудотворца во сне императору Константину и епарху Евлавию; посечение древа и изгнание беса из кладезя; преставление святителя Мирликийского; перенесение честных мощей Николая Угодника в Бари – а также ряд других. В целом состав клейм обычен для русских икон Николая Чудотворца, написанных в XIV-XV вв.
Рядом исследователей высказывалось предположение, что изначально икона находилась в трапезной Никольской церкви Теребужского погоста, в 22 км от Новой Ладоги, на реке Игле. В 1929 году этот образ вместе с рядом других из Георгиевской церкви был привезен в ГРМ, где в 1934–1935 гг. раскрыт И. Я. Челноковым и А. Н. Суворовой. В настоящее время икона находится в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...