Суббота всех святых (Василий Хохлов)

Неделя всех святых или Суббота всех святых – особый тип икон, выделившийся из иконографии Шестоднева во второй половине XVI века. В его основу положены тексты книг Бытие, Апокалипсис, а также песнопения богослужений суббот Октоиха и Недели Всех святых, которым завершается Пасхальный цикл Цветной Триоди.

В ветхозаветном смысле суббота – седьмой день Творения, когда Бог «почи от трудов своих». В новозаветном – день недели, посвященный всем святым, от века просиявшим. Шесть других дней посвящены воспоминанию иных фигур и событий: воскресенье – сошествию Христа во Ад, понедельник – ангельским бесплотным силам, вторник – Иоанну Предтече, среда – Благовещению Пресвятой Богородицы, четверг – омовению Спасителем ног апостолам, пятница – распятию Христову. В центре или вверху композиции Недели всех святых обычно помещен образ Господа Вседержителя, Которому воздают славу угодники Божьи.

Ближе к концу XVIII века появляются иконы, сложная композиция которых соединяет библейское повествование о первых шести днях творения и существующие в православной богослужебной практике соответствия каждому дню недели определенного праздника или дня памяти святых с изображением Недели всех святых.

К числу таких памятников относится и икона (размер 35,7 × 30,7 × 2,5 см), написанная в 1813 году потомственным палехским иконописцем В.И. Хохловым. Ее средник представляет собой сложную композицию, соединяющую шесть дней Творения, шесть событий, воспоминаемых Церковью еженедельно в разные дни и Субботу всех святых. В центре композиции представлен Бог Отец во славе, в окружении небесных сил, под Ним – Христос, с предстоящими Божьей Матерью, Иоанном Предтечей и ангелами. Ниже по центральной оси – райское древо со змеем на нем, ангел, предостерегающий первый людей не вкушать от древа познания и, наконец, изгнание Адама и Евы из рая. Нижнюю часть средника занимает изображение всех святых, воздающих поклонение Богу – пророков, праотцев, святителей, праведных, мучеников, невинных младенцев. Обрамляют средник образы евангелистов, преподобных, блаженных, юродивых. На верхнем поле по центру представлен сюжет «Поклонение жертве» (Агнец на дискосе), на нижнем поле – сцена убиения царевича Дмитрия.

Василий Иванович Хохлов – иконописец и владелец мастерской из палехской художественной династии Хохловых, работавший в первой четверти XIX века. Тяготел к сложным, многосоставным композициям. Известно несколько икон за подписью В.И. Хохлова, включая данный памятник и образ «Суббота всех святых, с избранными святыми на полях».

Для икон, созданных мастерами из иконописного села Палех, характерны «просветленные» лики святых, использование золота на их одеждах, плавность письма, многообразие деталей в сложной композиции, переходы света и тени и особая красочная гамма.