Шестоднев (Мстёра)

История

Шестоднев как иконографический тип сочетает в себе идею библейского повествования о мире, сотворенном за шесть дней (Быт. 1:1—31), и особенности православного седмичного богослужения, где каждый из дней недели посвящен определенному святому или событию Священной истории. Воскресение – Сошествие Христа во ад, понедельник — Собор Архангела Михаила и всех небесных сил бесплотных, вторник — Усекновение главы Иоанна Предтечи, среда — Благовещение Пресвятой Богородицы, четверг —омовение Спасителем ног апостолам на Тайной вечере, пятница — Распятие Христово. И, наконец, суббота, день покоя – память всех святых; этот день соотносится с седьмым днем Творения, когда «почи Бог от дел своих» и чаще всего занимает на иконах Шестоднева большую часть изображения.

На иконе Шестоднева (дерево, левкас, темпера; размер 31 × 26,5 см), написанной в начале ХХ века малоизвестным мастером из Мстёры А.И. Цепковым, события, соответствующие в недельном круге богослужений дням с воскресенья по пятницу изображены в клеймах, размещенных п-образно вверху средника. Остальное пространство занимает изображение Субботы всех святых. В центре композиции – Спаситель во славе, сидящий с Евангелием в руках. Ему предстоят Матерь Божья, Иоанн Предтеча и множество ангелов. В подножии трона Сына Божьего – Этимасия, Престол Уготованный ко Второму Пришествию Христову, с орудиями крестных страданий на нем. От Престола вниз устремляются ангелы с венцами в руках, чтобы возложить их на главы угодников Божьих, во множестве стоящих внизу согласно ликам своей святости (святители, мученики, преподобные, блаженные и т.д.). По нижней лузге иконы идёт надпись: «Иконописец сл. Мстеры Александр Игнатьевич Цепков 1903 год августа 19 дня».

Икона находится в собрании Государственного исторического музея в Москве.

Мстерские мастера умело подражали стилю разных школ иконописи (новгородской, московской, строгановской), однако выработали и собственный уникальный стиль письма. Для мстёрской иконы характерны голубовато-серебристые, охристо-жёлтые и красные тона, черный фон со светлым подмалевком, множество деталей, сочетание растительных и геометрических узоров. Зачастую на одном изображении, как на данной иконе, присутствует сразу несколько сюжетов. К рубежу XIX-XX веков Мстёра была самым крупным в России иконописным центром: здесь работало более 800 иконописцев — представителей нескольких династий, составлявших половину жителей города.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...