Пять персидских мучеников (миниатюра)

Празднование

Ноября , 2022 год

История

Персидскому царю Сапору II (310–381), преследователю христиан, донесли, что его вельможи Акиндин, Пигасий и Анемподист придерживаются веры Христовой. Вызванные к царю, трое молодых мужчин открыто исповедовали себя христианами, за что царь приказал сечь их плетьми. Палачи сменяли друг друга, а избиваемые мученики не переставали славить Святую Троицу. Сам царь при этом потерял сознание, и присутствующие сочли его умершим. Однако по молитве христиан Сапор пришел в себя. Но тут же приказал подвергнуть святых новым пыткам – повесить над костром, чтобы удушить их дымом. Однако костер погас, веревки, связывавшие святых, распались, а мученики продолжали возносить хвалы Христу.

Царь, видя это, пришел в ярость и стал хулить Имя Господне. «Да будут безгласны уста твои!» – сказал один из мучеников, и Сапор тут же онемел. Пришедши в бешенство оттого, что его жестов не понимают, Сапор сорвал с себя верхнюю одежду, стал рвать на себе волосы и царапать свое лицо. Акиндин, пожалев царя, разрешил его от немоты – но Сапор тут же повелел жечь мучеников на раскаленной решетке. Однако пошедший вдруг дождь погасил огонь. Всех, собравшихся смотреть на расправу над христианами, святые призвали уверовать во Христа и принять Крещение дождем.

Один из палачей, Аффоний, раскаялся и исповедовал себя христианином. То же сделали вельможа Елпидифор и мать царя Сапора. Видя, что число христиан растет на глазах, Сапор объявил, что Акиндин, Пигасий, Анемподист и Елпидифор будут усечены мечом – однако тела их христиане могут забрать для погребения по своему обряду. На место казни мучеников сопровождало около семи тысяч человек. Все они, а также Елпидифор, были убиты за городом воинами по приказу царя. Акиндин же, Пигасий, Анемподист и мать царя были на следующий день казнены на костре. Христиане, пришедшие на место расправы ночью, нашли тела мучеников неповрежденными пламенем и предали их земле.

На иконах Персидские мученики Акиндин, Пигасий, Аффоний, Елпидифор и Анемподист обычно изображались вместе. Примером таких изображений может служить миниатюра в Синаксаре – сборнике житий святых – третьей четверти XI века. Пятеро святых изображены на ней в два яруса, в одеждах частично красного цвета, указывающего на принятый ими мученический венец. О нем же свидетельствуют кресты в руках каждого из святых. Византийский Санаксарь с миниатюрой персидских мучеников и множеством других находится в собрании Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...