Прпдб. Тихон Луховской, Костромской

Будущий святой Тихон Луховской был литвином, носил в миру имя Тимофей и нес ратную службу. Вместе с князем Федором Бельским он в 1482 году вышел из Литвы в русские земли, не желая принимать униатство. Князю Бельскому был отдан город Лух, неподалеку от которого преподобный Тихон соорудил себе келью в пустынном месте, где стал жить отшельником. Когда к нему пришли два монаха, Фотий и Герасим, преподобный перешел на жительство в другое место неподалеку, не желая расставаться со своим уединением.

Святой Тихон был искусен в разных ремеслах, в том числе – переписывании книг, поэтому добывал себе необходимое трудами рук своих. Принимать священство он отказался, почитая себя недостойным. Его аскетическая жизнь была настолько строгой, что, когда летом 1502 года он преставился, ученики не знали, в чем его похоронить. В конце концов тело преподобного было облачено в свитку, присланную Суздальским архиереем, и предано земле. Позднее на месте его отшельнического подвига вырос монастырь в честь и славу Николая Чудотворца.

Начиная с 1569 года, на месте погребения преподобного Тихона стали отмечаться случаи чудесной помощи – и вскоре мощи его были обретены нетленными. Игумен монастыря Константин поставил мощи преподобного над землей для поклонения – и вскоре ослеп. Раскаявшись, он прозрел, после чего мощи были снова сокрыты под землю. С тех времен началось широкое почитание преподобного Тихона Луховского. А в 1649 году было издано его житие с описанием семидесяти посмертных чудес. В настоящее время мощи святого пребывают в Крестовоздвиженском храме возрожденного Николо-Тихоновского монастыря.

Преподобному Тихону Луховскому молятся о прекращении скорбей и бед, засух и эпидемий, а также других стихийных бедствий. Ему же возносят молитвы о стяжании христианских добродетелей – любви, благодати, милосердия, кротости и воздержания.

На иконе (дерево, левкас, яичная темпера, золото; размер 31 × 25 см), написанной мастерами Палеха в начале ХХ века, преподобный Тихон Луховской изображен фронтально, в рост, в типичном для костромской земли пейзаже с монастырскими постройками. Лик преподобного, обрамленный почти седой бородой, строг и, одновременно, сострадателен. На святом иноческое облачение. Левая рука его молитвенно поднесена к груди, в поднятой правой он держит развернутый свиток с наставлением.

Икона находится в собрании Государственного музея палехского искусства в Палехе (Ивановская область).

Палех стал одним из центров русской иконописи, начиная с XVII века – и переживал свой расцвет в конце XIX – начале ХХ века. Для палехских икон характерны ювелирная тщательность письма и виртуозная иконописная техника, широкое использование золочения.