Преподобный Сергий Радонежский, живший в XIV веке, также называемый Игуменом земли Русской, почитается как духовный собиратель русского народа и основатель нескольких исторических монастырей, крупнейший из которых – Троице-Сергиева лавра под Москвой. Преподобный Сергий также почитаем как основоположник русского старчества и возобновитель общежительного монастырского уклада, традиции которого ведутся от святых Антония и Феодосия Киево-Печерских.
Преподобный Сергий духовно укрепил и благословил благоверного князя Димитрия Донского на Куликовскую битву, после победы в которой Московская Русь постепенно освободилась из-под влияния Орды и впоследствии стала наиболее мощным государством на востоке Европы.
Преподобному Сергию Радонежскому молятся о развитии умственных способностей и успехах в учебе, о помощи в судебных тяжбах, о мире и о помощи при нашествии иноплеменных, об избавлении от гордыни, о здравии души и тела и исцелении различных болезней, а также о помощи в сложных жизненных обстоятельствах.
Книжная миниатюра (размер 19 × 14,7 см) с изображением преподобного Сергия Радонежского, благословляющего князей Дмитрия Ивановича и Владимира Андреевича, а также русских воинов на битву с ордынцами, имеется в «Сказании о Мамаевом побоище», выпущенном в Москве в середине XVII века – а в устном варианте известном с XV-XVI вв.
Как известно из текста этого литературного памятника, накануне битвы великий князь Димитрий с Серпуховским князем Владимиром и доверенной ратью ездил в Троицкий монастырь, к игумену Сергию за благословением на предстоящую битву. Несмотря на то, что враг был уже близко к Москве, преподобный убедил великого князя отстоять литургию и вкусить вместе с иноками монастырского хлеба, сказав: «Это твое промедление двойным для тебя послушанием обернется. Ибо не сейчас еще, господин мой, смертный венец носить тебе, но через несколько лет, а для многих других теперь уж венцы плетутся».
После трапезы преподобный окропил князей и воинов святой водой – а князя Дмитрия Ивановича особо осенил крестом, укрепляя в намерении вести русскую рать на врага: «Победишь, господин, супостатов своих, как подобает тебе, государь наш». Этот момент и изображен на миниатюре.
По просьбе великого князя преподобный Сергий дал ему в помощь двух известных ратников из числа монастырской братии – Александра Пересвета и его брата Андрея Ослябю, которые вскоре сыграли важную роль в ходе Куликовской битвы. В частности, Пересвет вступил в поединок с ордынским богатырем Челубеем – оба они пронзили друг друга копьями.
Сказание также говорит, что, вернувшись из Троицкого монастыря в Москву, Дмитрий Иванович поведал о своей поездке митрополиту Киприану, который повелел князю держать все услышанное им от преподобного Сергия в тайне. Дальнейшее известно как из текста сказания, так и из летописей: русское войско одержало тяжелую, но важнейшую для отечественной истории победу на Куликовом поле.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...