Прпдб. Савватий и Зосима Соловецкие (палица со сценой Преображения)

Преподобный Савватий был монахом в Кирилло-Белозерском монастыре. Его строгая жизнь, кротость и молитвенный дух снискали ему известность не только среди братии, но и далеко за пределами обители. Избегая славы земной, преподобный удалился на Валаам – но и здесь слышал много похвал в свой адрес. Узнав, что в двух днях плавания в Белом море есть безлюдный остров, он направил свой путь к нему. У часовни на реке Выг, где Савватий временно остановился, он повстречал монаха Германа, согласившегося плыть с ним. В 1429 году они благополучно достигли острова, установили поклонный крест и шатер рядом с ним. Позднее они переселились на более удобное место, у озера и Секирной горы, в полутора верстах от морского берега. Савватий и Герман подвизались вместе несколько лет, после чего Герман оставил остров. Савватий же, прожив в одиночестве два года, в 1435 году отправился в Выг, где причастился Христовых тайн и вскоре отошел ко Господу.

Преподобный Зосима был уроженцем села Толвуя, что на берегу Онежского озера. Ища уединенного места жительства, он повстречал преподобного Германа в устье реки Сумы. Вдвоем они поплыли на Соловецкие острова, где в 1436 году построили себе келью из бревен. Со временем к преподобному Зосиме стали стекаться ученики, из которых составилась братия святой обители. Чтобы прокормиться, они варили соль и ловили рыбу. Третий по счету игумен Соловецкий, преподобный Зосима скончался в 1478 году.

Почитание преподобных Зосимы и Савватия Соловецких распространилось сперва в Поморье, а затем и во всех русских землях. Сегодня, как и в прежние времена, этим святым молятся о безопасном путешествии по воде, об исцелении от различных болезней – в том числе от одержимости. Святые Зосима и Савватий также почитаются как покровители пчеловодства.

На атласной палице (ромбовидный плат – предмет полного богослужебного облачения священника или епископа), вышитой и украшенной жемчугом в 1658 году в Строгановских мастерских Сольвычегодска, помещена сцена Преображения Господня. Спаситель на глазах трех Своих ближайших учеников беседует наверху горы Фаворской с пророками Моисеем и Илией; вверху – изображение благословляющего Отца Вседержителя в круге, по сторонам – фигуры преподобных Савватия и Зосимы Соловецких, благоговейно внимающих происходящему. Нужно отметить, что главный собор Соловецкого монастыря был освящен в честь Преображения Господня, чем и объясняется присутствие на палице покровителей монашеского жительства на Соловках.

Как свидетельствует вкладная надпись переписной книги монастыря, палица (атлас; шитье шелковыми, золотными и серебряными нитями, жемчуг, кисти; размер 44,2 × 43 см) была внесена как вклад в обитель Анной Ивановной Строгановой, женой Дмитрия Андреевича Строганова, от имени ее малолетнего сына Григория Дмитриевича. С 1923 года произведение находится в собрании Государственного Русского музея (Санкт-Петербург).