Пророки Соломон и Исайя (из пророческого чина)

Празднование: в Неделю святых праотец 

Святой Соломон был сыном царя Давида и его жены Вирсавии. В 12 лет он был помазан на царство и правил около сорока лет. Из всех возможных даров, предоставленных ему на выбор Господом, Соломон выбрал мудрость – и вследствие этого обрел и многое другое: телесную крепость, несметные богатства, красноречие, славу и могущество. Многие соседние с Израилем страны были зависимыми от него государствами – так велика была власть царя Соломона на Ближнем Востоке. Именно Соломон по прямому указанию Божьему построил в Иерусалиме великолепный Храм.

В свод Священного Писания Ветхого Завета входят написанные царем Соломоном книги – Притчи, Премудрость, Екклесиаст и Песнь Песней – которые отличаются глубиной мысли и поэтичным языком – и, что важнее, содержат пророчества о грядущем пришествии в мир Сына Божьего.

Из Писания (3 Царств 11, 1 – 13) известно, что царь Соломон, имевший множество жен и наложниц из разных земель, позволил им иметь капища согласно их верованиям. Однако Предание говорит, что Соломон в конце жизни раскаялся в этом. Поэтому он почитается Церковью как пророк. Великий покаянный канон святого Андрея Критского именует Соломона «чудным и благодати премудрости исполненным».

Пророку Соломону молятся о даровании ума, об успехах в учебе и познании, об умножении благодарности Богу за всё, что Он посылает.

Пророк Исайя жил в VIII веке до Рождества Христова. В 20-летнем возрасте он сподобился видения Бога на престоле, прославляемого ангелами – и вскоре начал пророчествовать. Когда на Иудею в наказание за распространившееся идолопоклонство напали ассирийцы, Исайя послал сказать царю Езекии, что его молитвы услышаны, и он истребит врагов – что вскоре и произошло. Книга Исайи содержит пророчества о рождении и служении Спасителя – и Его искупительной смерти за грехи человеческие. Сам Исайя, подобно многим другим ветхозаветным пророкам, окончил свой путь земной мученической смертью.

Пророку Исайе возносят молитвы о твердости в вере, об избежании искушений и о даровании способности распознавать волю Божью в бурном течении жизненных событий.

В иконостасе Троицкого собора Свято-Троицкой Сергиевой лавры царь и пророк Соломон в короне царском облачении и пророк Исайя в одеждах пустынника и аскета написаны рядом, в повороте, в поясном варианте. Фигуры пророков почтительно склонены, в левой руке у каждого – свернутая хартия, персты правых рук сложены особым образом. У пророка Исайи – в жесте имясложения, что отсылает смотрящего к тексту пророчеств о рождении, жизни и искупительной смерти Спасителя. Пальцы руки царя Соломона сложены в жесте «начало речи», призывающем ко вниманию.

Иконостас Троицкого собора – сплошной, иконы в нем не разделены алтарными столбами. Начало ему, как и росписи всего собора, положили приглашенные настоятелем, преподобным Никоном Радонежским, и впоследствии прославленные Церковью московские иконописцы Даниил Черный и Андрей Рублев. Сохранившаяся роспись собора 1635 года воспроизводит его первоначальную иконографию.