Пророки Моисей и Давид, ярославская

Празднование: 17 сентября / в Неделю святых отцов; в Неделю святых праотцов; в Неделю по Рождестве Христовом

Святой Моисей Боговидец из колена Левиина – великий пророк и вождь еврейского народа, жизнь и деяния которого подробно описаны в трех книгах Священного Писания Ветхого Завета – Исход. Числа и Второзаконие.

Родившийся в земле Египетской около 1570 года до нашей эры, Моисей был воспитан царской дочерью и обучен всей египетской премудрости, доступной людям его положения. Моисею Богом была уготована судьба освободителя евреев, который выведет свой народ из Египта. На горе Синай он принял от Всевышнего десять заповедей. Через Моисея Господь явил Своему народу великие чудеса и знамения – в частности, от удара его посоха о землю расступились воды Красного моря, пропустив евреев – а затем сомкнулись, потопив преследовавших их воинов фараона. Моисей бродил с Богоизбранным народом по пустыне сорок лет, однако ему самому не суждено было достигнуть земли обетованной – Боговидец умер в стране Моавитской в возрасте ста двадцати лет и был похоронен в долине неподалеку от Веффегора. Место его погребения остается скрытым до сего дня.

Пророк и царь Давид был младшим из восьми сыновей вифлеемского старейшины. С детства он трудился пастухом, распевая при этом духовные гимны под аккомпанемент десятиструнной псалтири, за что и получил впоследствии прозвание Псалмопевец.

Давиду исполнилось восемнадцать, когда на землю Израилеву напали филистимляне. Юноша вызвался на поединок с филистимским богатырем Голиафом, которого умертвил камнем, точно посланным из пращи. За это царь Саул сделал Давида начальником над тысячей воинов, с которыми он одержал немало побед. Впоследствии Саул, видя растущую популярность Давила как военачальника, стал искать его смерти, предполагая в нем претендента на царский престол.

После бесславной смерти Саула Давид, помазанный пророком Самуилом, стал царем Израиля. Будучи мудрым правителем, помнящим, что всякое благо исходит от Бога, Давид сделал Израильское царство могущественным государством Ближнего Востока. При нем был построен и стал процветающим городом Иерусалим – «град мира».

На долю царя Давила выпало немало испытаний: умирали его дети, восставали против него сыновья – и каждый раз он просил Господа о вразумлении, и Господь слышал Давила и отвечал ему. Бог наделил царя пророческим даром – в сложенных им духовных гимнах, собранных в книгу Псалтирь, помимо прочего, содержатся и пророчества о грядущем приходе и искупительных страданиях Спасителя.

Святым пророкам Моисею Боговидцу и Давиду Псалмопевцу молятся об обретении способности ясно излагать свои мысли – устно и письменно. Им же возносят молитвы об умножении любви к Богу и ближнему, об исцелении от различных недугов, о преодолении сложных жизненных обстоятельств.

В иконостасах храмов иконы Моисея Боговидца и царя Давида традиционно помещают в пророческом ряду иконостаса. Это же относится к образу этих святых размером 91 × 63 см, написанному в последней трети XVI века в Ярославле.

Два пророка изображены на иконе в полный рост на золотом фоне с зеленым поземом. Одежды святого Моисея – красного и зеленого цветов. В поднятой левой руке он держит миниатюрный образ Неопалимой Купины, в опущенной правой – свиток. Псалмопевец Давид написан в головном уборе и богато украшенном царском облачении. Его фигура слегка склонена; левой рукой он держит развернутый свиток со словами одного из пророчеств о грядущем пришествии в мир Спасителя, правой указывает на начертанные в нем письмена. Икона находится в собрании Ярославского художественного музея.