Преподобный Михаил Клопский и мученица Александра

Преподобный Михаил происходил из знатного боярского рода, приходясь родственником святому благоверному князю Димитрию Донскому. Не желая быть узнанным, он в рубище пришел в Клопскую обитель , что в 15 верстах от Новгорода, и поселился там, ведя строгую, аскетическую жизнь. Однажды, читая в трапезной вслух книгу Иова, был узнан младшим сыном Димитрия Донского Константином, который сказал: «Это Михаил, сын Максимов, княжеского рода».

Преподобный Михаил подвизался в Клопском монастыре 44 года. Господь отметил своего угодника дарами прозорливости и чудотворения. Во время жестокой трехлетней засухи он написал на песке стих из Псалтири и слова: «На сем месте будет источник воды неисчерпаемый», после чего из земли забил ключ. Святой предсказал рождение Великого князя Московского Иоанна III – а также то, что тот лишит Новгород независимости – что впоследствии исполнилось.

Князя Димитрия Шемяку преподобный обличал за творимые им нечестия, а когда тот не пожелал внять, предсказал ему смерть, которая вскоре настигла его. Во время голода святой настоял, чтобы всех нуждающихся кормили из монастырских запасов – при этом зерно в житнице обители нисколько не убывало. Провидя свой скорый конец, преподобный Михаил стал становиться во время богослужений близ могилы недавно скончавшегося игумена – и вскоре (около 1456 года) сам отошел ко Господу.

Интересна икона (размер 31 × 24.5 см) преподобного Михаила Клопского, явно заказная, выполненная по дереву в смешанной технике в московской мастерской Василия Павловича Гурьянова (реставратора Рублёвской «Троицы»). С большой вероятностью – им самим: кроме стандартной чернильной печати с логотипом мастерской на обороте, на среднике иконы справа внизу имеется надпись: «В. Гурьянов. 1912 г.»

На иконе новгородский святой изображен вместе с мученицей Александрой – однако неясно, какой именно: православная традиция знает несколько святых жен, носивших это имя. Образ, на верхнем поле которого изображена Божья Матерь, простирающая над святыми свой омофор, выдержан в традициях мстёрской иконописи, для которой характерны обилие оливкового и золотистого цветов, а также использование смелых цветовых комбинаций – например, розового и зеленого.

Преподобный Михаил изображен мастером средовеком в иноческом облачении, с сединой в волосах и недлинной бороде. Руки его сложены на туловище выше пояса, в правой руке преподобного – свиток. Святая же Александра держит в правой руке крест, указывающий на ее мученическое достоинство. Лики угодников тонко моделированы иконописцем, тени глубоки, облачения написаны с большой детальностью, что создает эффект натуралистической достоверности изображения. Под ногами святых – скалистый пейзаж со скудной растительностью, За фигурами в дымке угадываются городские строения – укрепления с башнями, церкви, дома.

Икона находится в собрании Государственного научно-исследовательского института реставрации в Москве.