Преподобный Иннокентий Комельский



История

Происходивший из рода князей Охлябининых, преподобный Иннокентий принял иноческий постриг в Кирилло-Белозерском монастыре и постигал премудрость монашеского делания под началом святого Нила Сорского. Двое преподобных вместе посетили Святую Землю, Константинополь и гору Афон, в монастырях которой провели несколько лет. Вернувшись, они поселились в келье за пределами Кирилло-Белозерского монастыря, а после удалились для жительства в лесную чащу за рекой Сорой. Здесь двое подвижников установли поклонный крест, выкопали колодец и сделали отдельные, как в скиту, кельи для каждого. Позднее отшельники великими трудами возвели на болотистой почве церковь.

Предчувствуя время своей скорой кончины, преподобный Нил отправил преподобного Иннокентия на реку Нурму, благословив его основать там общежительный монастырь. После кончины своего наставника святой Иннокентий ушел в Вологодские земли. В 1491 году на реке Еде, впадающей в Нурму, он устроил себе келью. Вскоре, узнав о местонахождении подвижника, с здешних местах стала собираться братия. Исполняя благословение своего учителя, Иннокентий ни у кого из пришедших не просил вкладов.

Тридцать лет преподобный Иннокентий созидал Спасо-Преображенский монастырь. Для его братии он оставил ряд наставлений – избегать нестроений и хранить внутренний мир, не постригать юных послушников, не бреющих бороды, не пускать в обитель женщин и другие. Преподобный завещал освятить строящуюся монастырскую церковь в честь и славу третьего обретения честной главы святого Иоанна Предтечи, небесного покровителя всех отшельников и пустынножителей. Святой Иннокентий отошел ко Господу в марте 1521 года. Над его могилой был установлен камень с указанием даты смерти.

Образ преподобного Иннокентия Комельского можно видеть в Лицевом сборнике житий вологодских святых конца XVII века, находящемся в собрании Государственного исторического музея в Москве. На одной из страниц сборника размером 29,5 × 19 см угодник Божий изображен внутри Преображенского монастыря, получившего свое название уже после смерти святого, по главному храму обители. В левой руке преподобного четки, правая рука поднята для крестного знамения; вверху, в облаке – лик Спасителя, к которому молитвенно обращается святой. В нижней части изображения – лес и река. На другой странице сборника преподобные Иннокентий Комельский и Нил Сорский изображены вместе в Белозерском скиту.

 

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...