Преподобная Мария Египетская и великомученик Димитрий Солунский


История

Празднование: 14 апреля и в 5 неделю Великого поста; 8 ноября

Будущая преподобная Мария была родом из Александрии Египетской и жила в V-VI веках от Рождества Христова. В отроческом возрасте она оставила родительский дом и стала вести беспутную жизнь, предаваясь всем возможным соблазнам на протяжении семнадцати лет. Однажды по промыслу Божьему она оказалась на корабле, перевозившем паломников в Иерусалим. И на судне она не переставала грешить – а, оказавшись в Святом городе, движимая любопытством, отправилась вместе с пилигримами в храм Гроба Господня.

У входа в храм женщина была внезапно остановлена будто невидимой рукой – тогда как остальные беспрепятственно входили внутрь. Осознав, что происходящее с ней есть следствие многих грехов, Мария стала слёзно молиться перед бывшей у входа иконой Божьей Матери, обещая Ей изменить свою жизнь. После этого она ощутила облегчение и поняла, что может войти. Вознеся молитвы у Гроба Господня, она покинула храм совершенно другим человеком.

Исполняя данное Владычице обещание, Мария удалилась в почти безжизненную Иорданскую пустыню и почти полвека провела там в строгом посте, молитве и покаянии, искоренив в душе малейшие греховные помыслы. Старец Зосима из обители Иоанна Предтечи на Иордане встретил преподобную Марию уже в преклонных годах, отмеченной от Господа многими благодатными дарами: в молитве она возносилась над землей, а через реку шла, как посуху. Год спустя Зосима вновь посетил отшельницу и причастил её. А придя ещё через год, уже не застал преподобную в живых – могилу для неё святому Зосиме помог вырыть лев, вышедший из пустыни. Произошло это в 521 году.

Преподобной Марии Египетской молятся об искоренении страстей и пагубных привычек. К ее предстательству прибегают женщины, кающиеся в грехе аборта. К ней же обращаются с просьбами сделать в жизни правильный выбор, сохранить целомудрие, скромность и обрести мудрость в христианском понимании этого слова.

На московской иконе, написанной в 1743 году в характерной для этой эпохи живописной манере, преподобная Мария Египетская изображена вместе с великомучеником Димитрием Солунским Мироточивым – святым, принявшим мученический венец в начале IV века. Скорее всего, такое сочетание обусловлено именами членов семьи заказчика образа, написанного неким Ильей Ивановым. Возможно, иконописец – Илья Иванович Филатьев, чья икона Спаса Нерукотворного, датированная тем же годом, происходит из Троицкой церкви села Троицкое-Бочурино Чернского уезда Тульской губернии.

Икона же святых Димитрия Солунского и Марии Египетской имеет происхождение из храма святителя Пимена в Новых Воротниках. На образе размером 47 × 27,5 см преподобная Мария изображена не в плаще на голое тело, как обычно ее пишут, а в монашеских одеждах. Святая молится; правая рука ее с четками приложена к сердцу. Стоящий рядом с ней святой Димитрий опирается на щит; на нем воинский доспех, плащ защитного цвета и шлем.

Святые написаны в пейзаже, большую часть которого занимает небо – белое, с облаками внизу и синее сверху. В синем небесном ярусе изображены два ангела, держащие украшенный образ Царицы Небесной с Богомладенцем на руках. Вдали, за крылами ангелов, видны грозовые тучи.

Икона находится в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева в Москве.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...