Святой Симеон был одним из последних праведников Ветхозаветной Церкви, на котором, по свидетельству евангелиста Луки, пребывал Святой Дух. Симеону от Господа было обещано, что он не умрет, пока в мир не придет обещанный Мессия.
Выполняя по приглашению египетского царя Птолемея Филадельфа вместе с другими учеными еврейскими мужами перевод на греческий язык священных книг, Симеон прочел в подлиннике книги пророка Исаии слова: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына». Предполагая ошибку, он хотел исправить слово «Дева» на слово «жена» – однако явившийся ему ангел удержал руку Симеона и заверил его, что он лично увидит Христа Господа, Рожденного от Непорочной Девы.
Однажды праведный Симеон пришел в иерусалимский Храм – в тот самый день, когда Пресвятая Дева и Иосиф Обручник прибыли туда же с Богомладенцем, чтобы, согласно обычаю, принести жертву Богу за рождение первенца. Духом Святым Симеону было открыто, что Младенец на руках Приснодевы Марии и есть обещанный Мессия, Спаситель мира. Взяв ребенка на руки, праведный Симеон произнес: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех людей. Свет к просвещению язычников и славу людей Твоих Израиля», – а затем, обращаясь с Богородице добавил: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец». О явлении в мир Избавителя засвидетельствовала и находившаяся в это время в Храме пророчица Анна.
Вскоре после этого Симеон мирно отошел ко Господу. Лет его жизни всего было 360. Несколько столетий спустя мощи праведника были торжественно перенесены в Константинополь.
Праведному Симеону Богоприимцу молятся об избавлении от войн и стихийных бедствий, об укреплении веры и избавлении от уныния, о восстановлении справедливости и защите невиновных, об избавлении от различных болезней и пагубных пристрастий, а также о ниспослании долгожданных детей.
Икона (дерево, темпера; размер 105 × 95 см) работы начала XVIII века происходит из церкви святого Симеона Богоприимца Ярославского Спасо-Преображенского монастыря, где была чтимым храмовым образом: в доску с левой стороны была вложена частица мощей праведника, прикрытая дробницей.
Икона, изображающая святого Симеона – убеленного сединами старца в зеленых одеждах, держащего Богомладенца на руках – отображает иконографию праздника Сретения: встречи Ветхого Завета с Новым. Христос Господь изображен согласно типу Эммануила – Предвечного Младенца, со свитком в руках – символом Евангелия. Сияющий золотым ассистом плащ Его указывает на Младенца как на Бога Слово, облаченного в Свет, и как на жертвенного Агнца, приносящего Себя в жертву во искупление за грехи человечества. Обнаженная ножка Богомладенца – напоминание о безгрешной человеческой плоти, воспринятой Им от Матери Божьей.
Икона находится в собрании Ярославского художественного музея.
Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...