Праведный Симеон Богоприимец, со святыми на полях

Святой Симеон был одним из последних праведников Ветхозаветной Церкви, на котором, по свидетельству евангелиста Луки, пребывал Святой Дух. Симеону от Господа было обещано, что он не умрет, пока в мир не придет обещанный Мессия.

Выполняя по приглашению египетского царя Птолемея Филадельфа вместе с другими учеными еврейскими мужами перевод на греческий язык священных книг, Симеон прочел в подлиннике книги пророка Исаии слова: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына». Предполагая ошибку, он хотел исправить слово «Дева» на слово «жена» – однако явившийся ему ангел удержал руку Симеона и заверил его, что он лично увидит Христа Господа, Рожденного от Непорочной Девы.

Однажды праведный Симеон пришел в иерусалимский Храм – в тот самый день, когда Пресвятая Дева и Иосиф Обручник прибыли туда же с Богомладенцем, чтобы, согласно обычаю, принести жертву Богу за рождение первенца. Духом Святым Симеону было открыто, что Младенец на руках Приснодевы Марии и есть обещанный Мессия, Спаситель мира. Взяв ребенка на руки, праведный Симеон произнес: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Вла­ды­ко, по гла­го­лу Тво­е­му, с ми­ром, ибо ви­де­ли очи мои спа­се­ние Твое, ко­то­рое Ты уго­то­вал пред ли­цем всех лю­дей. Свет к про­све­ще­нию языч­ни­ков и сла­ву лю­дей Тво­их Из­ра­и­ля», – а затем, обращаясь с Богородице добавил: «Се, ле­жит Сей на па­де­ние и на вос­ста­ние мно­гих в Из­ра­и­ле и в пред­мет пре­ре­ка­ний, – и Те­бе Са­мой ору­жие прой­дет ду­шу, – да от­кро­ют­ся по­мыш­ле­ния мно­гих сер­дец». О явлении в мир Избавителя засвидетельствовала и находившаяся в это время в Храме пророчица Анна.

Вскоре после этого Симеон мирно отошел ко Господу. Лет его жизни всего было 360. Несколько столетий спустя мощи праведника были торжественно перенесены в Константинополь.

Праведному Симеону Богоприимцу молятся об избавлении от войн и стихийных бедствий, об укреплении веры и избавлении от уныния, о восстановлении справедливости и защите невиновных, об избавлении от различных болезней и пагубных пристрастий, а также о ниспослании долгожданных детей.

На невьянской иконе (дерево, ковчег, шпонки торцовые; левкас, темпера, золочение; размер 33,5 × 28,8 × 2,9 см), написанной на рубеже XVIII-XIX вв., святой Симеон Богоприимец изображен седым старцем, держащим Богомладенца на руках. В правой руке праведного Симеона – развернутый свиток; Младенец Христос также держит в руке свиток, но свернутый, символизирующий Евангелие, которому надлежит быть проповеданным. На левом и правом полях иконы помещены ростовые изображения раннехристианских мучеников Флора и Лавра Иллирийских, почитаемых как покровители домашнего скота.

Образ в 1982 году поступил в Свердловский областной краеведческий музей из частного собрания жителей города Нижняя Тура – и в 1990 году был реставрирован В.А. Поляковым. Икона долгое время находилась в семье староверов – выходцев из Верх-Нейвинского завода, «состоявших в родстве с иконописцем Ипатом Шарыповым». Как и для многих других невьянских икон, для этого образа характерны особый колорит, изящество и пластичность письма, нарядность, декоративность и обилие золота.