Плоды страстей Христовых (Русский Север)

История

Основой иконографии произведений, относящихся к типу «Плоды страданий Христовых», стала гравюра на меди «Распятие с чудесами» (1682 г.) мастера Оружейной палаты Василия Андреева, созданная им совместно с ученым и поэтом Сильвестром Медведевым. «Назидательные» иконы этого типа создавались с конца XVII до второй половины XIX века, особенно в регионах Русского Севера, Поволжья и Центральной России. Сюжет «Креста процветшего» получил распространение как в иконописи, так и в гравюре, стенописи, прикладном искусстве.

На иконе (размер 132 × 103 см), написанной в 1689 году на Русском Севере – в Каргополе или иконописной мастерской Соловецкого монастыря – изображено процветшее Распятие Христово. На бутонах произрастающих из него цветов сидят ангелы, каждый из которых держит медальон с изображением одного из орудий страданий Сына Божьего: терновый венец, гвозди, копие, чашу с кровью Спасителя... Над Распятием, в отверстом небе с солнцем и луной – Горний Иерусалим, который благословляет Господь Вседержитель. Слева от Распятия – Церковь Христова, с молящимися в ней четырьмя евангелистами; рука, протягивающаяся из бутона, венчает церковь короной. Справа от Распятия такая же рука усекает мечом смерть, скачущую на коне бледном. Ниже третья рука поражает молотом сатану, прикованного в преисподней цепью, конец которой прикреплен к основанию распятия. Перед церковью мертвые восстают из гробов, воскресая во Втором пришествии Христовом. В основании Распятия – гора Голгофа, где, по Преданию, был похоронен первый человек – Адам.

Икона находится в собрании Архангельского музея изобразительных искусств.

Наши иконы

Проект «Свеча Иерусалима» создан для того, чтобы нанести на карту мира все религиозные объекты человечества, снабдив каждый из них подробным и интересным описанием. Тем самым мы дадим...